《沉思录》中富含哲理的句子发人深省，作者以他的智慧启迪着人们。现摘抄一个片断共享：
先前熟悉的词汇现在被废弃了，同样，那些过去名声赫赫的人的名字，现在也在某种程度上被忘却了。所有的事情很快就过去了，变成一种传说。
还有那些以各种奇异的方式引人注目的人，一旦他们呼出了最后一口气，他们就死去了，没有人说起他们。
总而言之，甚至一种永恒的纪念又是什么呢？只是一个虚无。
那么，我们真正应该做出认真努力的是什么呢？只有一件事：正直的思想，友善的行动，诚实无欺，并陶冶一种性情，即快乐地把所有发生的事情作为必然的、正常的、来自同一个原则和根源的事情来接受。
热爱文字的人，一天天的把自己所见所悟，认真地用笔记录下来。让他人从中感到自然万物的可爱有情，自然而然地善待它们，不以傲慢的心来对待甚至伤害弱者。
老子谆告过我们，上天不会偏爱某一方，一草一木都是他疼爱的孩子。“生而不有，为而不恃，长而不宰”，这样万物才会“竞自由”，才会发挥各自的特性服务于宇宙，宇宙中各个环节才能畅行无碍。反之，会怎样呢？
以自己的只言片语，拨开他人心头的阴云，让她看到光亮，既是自己的功课，也是造化。
宇宙是一个调节器，使一切趋于和谐，它以宽博的胸怀容纳着一切。
植物动物的肉体腐化后，化为泥、空气或火焰等，为其他还未成为尸体的腾出了空间。它们的灵魂会继续存在一段时间后，也被分解融入宇宙，再生，获得火焰一样的性质。
也许是涅盘后获取新生吧？也许是灵魂不死吧？如果是这些动植物的尸体，（不新鲜的菜蔬，和过量食用肉类进入了我们体内呢，反而成了负担，甚至会制造垃圾带来疾病。平时修行的人提倡少吃肉，就是这个道理吧。
诸葛亮告诫儿子“静以修身，俭以养德”。当一颗心不再热衷于外物得失，不再处处与周围的人相比，而甘于在自己的心田上播撒甘露、植上种粒，让正直、善良的青苗勃发。这样，心田上才不会荒芜，那些杂草就无机可乘。
静能生慧，那些雅士在陋室中“弹素琴，阅金经”，充分享受着自然之乐，人生之乐。
图/网络
“竹林七贤”与竹为友，与山为朋，谈笑风生。甚至袒露胸膊侧卧又何妨，不拘小节探求大化。所以就有了《兰亭序》的流芳千古。
贤士们在峻岭曲觞中畅叙幽情，几个志趣相同的人成了忘年交，在自然环境中感悟人生之乐的短暂，生命的可贵。启示我们珍惜生命，珍惜所遇见的美好的人。
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