下午,看了两个研究中国哲学的学人的对话,虽然似懂非懂,但也澄清了自己几个认知。
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许多认为国人不行的观点,其实并不能站住脚,很多是手拿西方的尺子来测量中国。
比如,说国人没有逻辑,其实是用西方形式逻辑来说话。我们确实没有发展出如西方般成体系的形式逻辑、符号逻辑,但是逻辑肯定是有的,要不怎么辩论,怎么推理?
这就像西方用刀叉,我们用筷子,从刀叉观点看,筷子切不了肉,也没办法插刺,但是筷子可以整体而无损地搬运,而且还有灵巧性。
2
一段时间以来,国内学者研究哲学,是以西方人出的命题来研究的,并非是哲学根本性的问题。
比如,西方说中国文化无法适应现代化,很多学者就去论证中国文化也可以适应现代化。这本身就体现了一种文化的弱势,问题是人家给的,相当于圈是人家画的,你研究的再深入明白,不过是在人家指定范围里蹦哒。
现在,我们慢慢由弱到强,由跟随到引领,不能用囿于他人的指定,而要有更宏阔的视野,去关注人类共同的问题,万物更深刻本质的问题。
3
很多问题,我们古人已经有相当深刻的认识,只是我们一方面没有传承下来,甚至有些中断;另一方面,没有因时而变,积极调整。
这样看来,跟随和引领需要的能力完全不可同日而语。
以前,我们在汉唐盛世时,引领世界,后来丧失地位,就是因为我们丧失了超前的能力。从这个意义上讲,我们文化中缺少一些内生动力,而需要有外界刺激,才能实现蜕变和自我超越。
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