千秋万岁遗骂名，世间再无李敖之

天下最硬的“骨头”李敖已经走了半年有余，他的“传奇人生”仍时不时被人谈论，只是会越来越遥远，他的“狂”终于抵不过无情光阴，归于尘土，然而，读其书知其事，他似乎还活得好好的。

但在此之前，我有个疑问，李敖是谁呢？

 

作家？

 

他早年靠《老人与棒子》一文在文坛崭露头角，其中有这么一段：

 

病情是指出来了，可是没有药方，答案不是没有，而是不需要一个越俎代庖的青年人来提供，至少就我个人而言，我不觉得我有资格去做评议员。对那些老不成器老不晓事的老爷们，我不愿再说什么，对那些老着脸皮老调重弹的老奸巨猾们，我也不愿再说什么，只是对那些以老当益壮自许、以老骥伏枥自命的老先生们，我忍不住要告诉你们说：我们不会抢你们的棒子，我们不要鸣鼓而攻我们的圣人的棒子，我们不稀罕里面已经腐朽外面涂层新漆的棒子。我们早已伸出了双手，透过沉闷的空气，眼巴巴地等待你们递给我们一根真正崭新的棒子！

 

他的用意再明显不过，而辛辣的讽刺正说明正值壮年的李敖那种气魄，面对“老人”，也即背后的“铁幕”，以文为戈，直指要害。老蒋大怒，牢狱之灾不可避免。

他在日记中这样写道：

“写《老年人和棒子》至夜三时，文思甚涌，此文若得售，必可轰动。”

这篇文章在当时引起了一场热烈的论战，可见李敖的自信。

这之后，李敖笔耕不辍，写下一百多部著作，其中百分之九十是禁书，真可谓“禁书作家”。他列了一张单子，这单子居然有三米，比他还高，他开玩笑说自己是“著作等身”了。

代表作当为《北京法源寺》，在狱中的逼仄空间中写成。后记中有作者的自评：

“《北京法源寺》以具象的、至今屹立的古庙为纵线，以抽象的、烟消云散的历朝各代的史事人物为横剖，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、群己、人我、公私、情理、常变、去留、因果、经济（经世济民）等等，都在论述之列。这种强烈表达思想的小说，内容丰富自是罕见的。”

至于是否如他所说，各位去看看便知。此书于2000年被提名“诺贝尔文学奖”，顷刻间骂声不断。说他“跳梁小丑”的大有人在，孰是孰非，皆已远去。

杂文也是让他十分自豪的。甚至批评起这位“杂文大师”来：

“鲁迅像写《阿Ｑ正传》和《中国小说史略》，都是非常好的书。可是，鲁迅写的杂文其实不好。第一个，他的杂文是受日本语法影响，也有一种文言文转过来的，不够成熟。所以他的文字很别扭。第二个，他杂文里面情绪表达太多，真正的资料部分并不多。你看我文章，你把那情绪字眼删掉，看的还是资料，就是证据。鲁迅缺乏这方面的东西。到今天如果有人还说鲁迅的文章写得多好，我必须说，这种人没有进步。”

政客？

他被人们称为“民主斗士”，早年一度介入“法界”，与此有着不解之缘。

1999年，李敖被推选为新党“总统”候选人，这是他踏入政坛的高峰时期，结局嘛，自然是落选了。

2004年，李敖竞选“立委”成功，虽然是以低票当选，但也正儿八经步入政坛了。他玩得很开心：

“台‘立法院’举行第六届‘立法委员’报到、就职宣誓仪式，仪式上全体委员在‘国父’孙中山遗像前宣誓就职。新科‘立委’李敖拒绝向‘国父’遗像宣示，改以自备相片宣誓就职。”

“针对台湾的‘教育部长’杜正胜，认同台联党赴日参拜靖国神社，会场也有充满火药味的对话。李敖一路强势发言，几乎不让谢长廷有充裕的答复时间。”

“据凤凰卫视报道，台湾‘立法院’4日通过反‘反分裂法’的决议文，并以全体委员的名义通过。而未参加决议的李敖，认为自己名义遭到他人冒用，决定对224名‘立法院’的其他‘立委’提出告诉，向每个人求偿新台币一元。”

“据台湾媒体报道，台湾‘教育部长’杜正胜有关认同台联党参拜靖国神社的话题，昨天再度在‘立法院’延烧。无党籍‘立委’李敖与亲民党‘立委’李庆华要求‘行政院长’谢长廷对杜正胜的谈话作表态，如果不同意杜正胜的言谈，就应要杜正胜立即下台。如果谢长廷还是不作处理，李敖、李庆华将要效法陈水扁，以粗暴的肢体动作质询‘行政官员’。”

此外他还极力讽刺台与美的关系，什么“爸爸”“儿子”之类，又建议将军购预算删到一毛不剩。

2007年，李敖成立“中国智慧党”，发言称，不在乎有多少人愿意加入，但绝不收笨蛋。

2008年，李敖“立委”任期已满，便宣布退出政坛。

前后不过四年，或许是时间太短了，李敖还没能施展出拳脚，就有些疲了，他的政治理想当然就没有实现。

如果你有印象的话，李敖的辩论还是值得一看的。

流氓？

据统计，李敖到目前为止骂过人的人已经超过了三千余名，也就是说，要是每天骂一个人的话，要连续骂三年才能骂完。

网上流传的李敖名言录第一条就是：“我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋，可我有一个本领，我能证明你是王八蛋。”

看过《李敖有话说》的观众会记得李敖出现在电视中的形象：红色的绸缎唐装卷着白袖子，戴着墨镜、敞着怀，手拿一根教鞭。李敖在《最后一个知识分子》的节目里对观众解读他出镜的服饰所具有的意味。在描述了一些知识分子如蔡元培、陈独秀、梁漱溟、冯友兰如何穿着长袍马褂之后，李敖说：“凡是卷着袖子，前面打开的，只有一种人——上海流氓。上海帮会里的青帮老大才是这样打扮。我李敖的打扮就是上海流氓的打扮。”

作家林贤治痛斥李敖哗众取宠。“我看的最早的李敖的作品是牧惠编的《千秋评论》，我觉得还不错。但后来越看越觉得他是在作秀，也就不想再看他的东西了。鲁迅当时在和创造社论争的时候，有过一句评语：‘才子加流氓’，用在李敖的身上非常合适。李敖对鲁迅的攻击是不符合事实的，纯粹胡说八道，庸俗无聊，流氓习气，哗众取宠。应该说，李敖没有深读过鲁迅的作品，说起鲁迅来反反复复，并没有多少实质内容。”可见一斑。

李敖的流氓形象还表现在他的“色”上。

李敖喜欢《花花公子》封面的裸露女郎，以为美极，甚至在上级到他书房参观时，他给人家介绍呢，搞得人家进也不是，退也不是，十分尴尬，他倒好，哈哈一笑。

他一生阅女无数，也离不开女人，说起女人来头头是道。比如：

所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。

50岁以前，看到喜欢的女孩子，是立刻下手；60岁的时候，是心里颤抖；70岁的时候，看到喜欢的女孩子，掉头就走。没戏了。

男人对女人应多一点爱、少一点了解；女人对男人应多一点了解、少一点爱。

最聪明的女人一涉及自己的感情问题就变成笨蛋，最聪明的男人一涉及自己的感情问题就变成哲学家。

他追求女性的方式就是“直接”，开门见山，胡梦茵是这样，王小屯也如此，其他的女性嘛，就不难想象。

他是典型的“渣男”，追求胡梦茵的时候，正与另外一女子热恋，遇到王小屯，即刻出手，也是在离婚不久之后。

细细一想，又觉得并非如此。

说李敖是个作家，可他拿文字当作游戏；

说李敖是个政客，可他根本不把政治当回事儿；

说李敖是个流氓，可他又不是胡乱撒野，也始终专情于现任妻子。

我曾写下这样一段话：

“关注李大师（李敖）已经有一段时间了，听说他最近一年来已经不在微博更新小文了，要写什么千秋大作，心里有点担心老人家身体是否安好，可别用力过猛，大伙儿都等着呢。李大师写的小文大概有几个特点：第一，喜欢引用外国作家或者名人的言论，而且是原文；第二，深谙‘骂人’之道，生殖器常常‘露出’；第三，似乎毫无立场（也不能这么说吧，毕竟只要是发言，就得有立场），一面‘反蒋’（国民党？），但又说某台的政治问题，一面又不给某党好脸色。第一点说明大师博学多才，精通英语（至少），可不像某些人那样有意炫耀；第二点则显示出大师的‘开放’，必然是懂得此中好处的，观大师往年事迹，可谓风流；第三点则可见出大师的‘自由主义’来，虽然曾被封杀，但依然面不改色，这正是‘自由主义者’最好的外衣。希望李大师长命百岁（当然要超过百岁），不然微博，往大了说就是‘文化界’、‘思想界’会非常沉闷的。”

从他的作品来看，他并不是一个好作家，至少不像他“吹嘘”得那样：“五十年来、五百年来，中国白话文学第一、第二、第三，李敖、李敖、李敖。”

以他从政的经历来看，他也不是一个好政客，折腾了四年，不见任何成效。

他啊，也当不好流氓的，始终保持着一颗赤诚之心。

你可以不喜欢他，可以诋毁他，但一个字贯穿了他的一生（虽然现在还不能这样说）——敢。

他敢写九十多本禁书，他敢骂三千多人，他敢爱敢恨，何惧外人眼光？到了告别的时候，他同样敢与仇敌们坦诚相待。

今天，像这样的人有多少？

还好当下有李敖，不然你都不知道“敢”字怎么写。

他说：“我自感身处乱世，却一生倨傲不逊、卓而不群、六亲不认、豪放不羁、当仁不让、守正不阿、和而不同、抗志不屈，百折不挠、勇者不惧，玩世不恭、说一不二、无人不骂、无书不读，金刚不坏……”

是这样吗？或许是，又或许不是。

不过，这倒让我想起戏剧家关汉卿来了，他唱到：

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。

像李敖这样的人，走一个就少一个啊！

有诗曰：千秋万岁遗骂名，世间再无李敖之。