【第七期】勇气读书会(127-147)打卡日记（93）

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这是我参加勇气读书会打卡第一百三十七天：

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今天认真学习了《陶行知教育名篇》

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第七十三章 中国师范教育建设论

教什么？怎样教？教谁？谁教？这是师范学校的几个基本问题。

师范学校首先要问的是：教什么？这是教材问题。施教的人不能无中生有，他必得要运用环境所已有的事物去引起学生之活动。遇了“教什么”这个问题，可以下一句答语：有什么，学什么；（要什么，学什么；）学什么，教什么；教什么，就拿什么来训练教师。

所有和所有都知道了，我们立刻发生教法问题。怎样教？教的法子要根据学的法子；学的法子要根据做的法子。就法，学，做法是应当合一的。事情怎样做就怎样学；怎样学就怎样教；怎样教就怎样训练教师。

教什么和怎样教都包含“人”的问题。这问题就是：教谁？人不同则教的东西，教的方法，教的分量，教的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要，然后才能晓得要教他什么和怎样教他；晓得了要教他什么和怎样教他，然后才晓得如何去训练那教他的先生。

预备要做先生的是哪种人？我们的建议是：谁在那儿教，谁欢喜教，谁能教得好就应当训练谁。

师范学校是要用运用环境所有所需的事物，归纳于他所要传布的那种学校里面，依据做学教合一原则，实地训练有特殊兴味才干的人，使他们可以按着学生能力需要，指导学生享受环境之所有并应济环境之所需。这个定义包含三大部分：一是师范学校本身的工作，二是中心学校的工作，三是环境里的幼年人生活。

环境里的幼年人生活既是中心学校的中心，我们首先就要把他弄个明白。幼年人不是孤立的，他是环境当中的一个人。环境对于幼年人的生活有两种大的力量：一是助力。二是阻力。可是阻力倘不太大，可以化为助力。逆境令人奋斗。生长历程中发生了困难才能触动思想，引起进步。人的脑袋就是这样长大的，文明也是这样进化的。我们应当运用自然界和社会界的助力阻力去培植幼年人的生活力，使他可以做个健全份子去征服自然，改造社会。这样一来，中心学校就可以办成了。这种学校是有根的；它的根安在环境里，吸收环境的肥料，阳光，化作自己的生命。所以它能长大，抽条，发叶，开花，结果。这种学校是与自然生活，社会生活联为一气的。它能适应环境的生活，也能改造环境的生活。中心学校有了办法，再办师范学校。师范学校的使命，是要运用中心学校之精神及方法去培养师资。它与中心学校的关系也是有机体的，也是要一贯的。师范学校的各门功课都是有专业的中心目的，大部分都应当与中心学校联串起来。要想师范生对新环境有所贡献，必得要同时给他们一种因地制宜的本领。

师范毕业生得了中心学校的有效办法和因地制宜的本领，就能到别的环境里去办一个学校。这个学校要适应它的特殊环境，也要改造它的特殊环境。

这个学校对学生所要培植的也是生活力。学校必须给学生一种生活力使他们可以单独或共同去征服自然，改造社会。

我们这里所建议的步骤是一气呵成的。自然社会里的生活产生活的中心学校；活的中心学校产生活的师范学校；活的师范学校产生活的教师，活的教师产生有生活力的国民。

师范学校可以办幼稚示范、初级师范、高等师范或师范大学、职业师范。

中心学校的成立有两种方式：一是另起炉灶来创设，二是找那些虚心研究，热心任事，成绩昭著并富有普遍性之学校特约改造，立为中心学校。

收录师范生可有两种办法：一是本校招收新生始终其事，予以完全训练。二是招收他校将毕业而有志充当教师之学生或有相当程度之在职教职员加以相当时期之训练。

有生活力的国民是要靠着有生活力的教师培养的；有生活力的教师又是要靠着有生活力的师范学校训练的。

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