尧王台

尧王台景区，特点是接地气，游客基本是当地人，工作人员也是当地人，免门票，景区交通费30元，游览车送至尧王三台下，再送至古街口，上、下山体力支出不大。景区有尧台三庙、古街、九州高台等景点。

永济南之中条山，有多种名称。《尚书禹贡》：“壶口雷首，山有九名，即首阳山、首山、独头山、襄山、尧山、薄山、中条山、阳山、并雷首为九也。”《括地志》： “蒲州河东县雷首山，一名中条山，亦名历山，亦名首阳山，亦名蒲山，亦名襄山，亦名甘枣山，亦名猪山，亦名独头山，亦名薄山，亦名吴山。此山西起雷首山，东至吴坂，凡十一名，随州县分之。”

首山，名列上古八大名山。黄帝常来常往于首山，在首山采铜，于河对岸灵宝荆山铸鼎；尧在山上建有尧城，与舜一起登首山、观河渚、会五老。舜耕历山。夷齐隐居于此死葬于此。穆天子东巡自河首襄山。赵宣子田于首山。汉武帝时礼首山祠后土等等，均见诸典籍。

《史记 · 孝武本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。”《竹书纪年》：“（帝尧陶唐氏）五十年，帝游于首山，乘素车玄驹。”《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。”《山西通志·山川》：历山在蒲州东南三十里，相传即舜耕处，上有舜庙，山下有二泉名妫汭。

《水经注》载：《尚书》所谓壶口雷首者也，俗亦谓之尧山，山上有故城，世又曰尧城。《永济县志》记载：“尧旧都在蒲。水经注：雷首，亦谓之尧山，山上有故城，又称尧城，尧尝亦都于此，后迁平阳。”

《诗·唐风·采苓》：“采苓采苓， 首阳之巔。” 雷首山 ，相传为伯夷 、 叔齐采薇隐居处。

《论语纬》：仲尼曰：吾闻帝尧舜等游首山，观河渚。有五老游河渚，一老曰河图将来告帝期。二老曰河图将来告帝谋。三老曰河图将来告帝书。四老曰河图将来告帝图。五老曰河图将来告帝符。有顷，赤龙衔玉苞舒图刻版。歌旋。五老乃为流星，上入昂。龙没图在。尧喟然曰，咨汝舜，天之历数在汝躬，乃以禅舜。”《宋书·符瑞志》：“尧归功於舜，将以天下让之，乃洁斋修坛于河洛，择良日率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也，相谓曰：河图将来告帝以期，知我者重瞳黄姚，五老因飞为流星上入昂。乃有龙马衔甲，赤文绿色，临坛而止，呈甲图而去……。”《史记·五帝本纪》载：“尧曰：‘嗟!四岳!朕在位七十载，汝能庸命，践朕位?’岳应曰：‘鄙德，忝帝位。’尧曰：‘悉举贵戚及疏远隐匿者。’众皆言于尧曰：‘有矜在民间，曰虞舜。’尧曰：‘然，朕闻之。其何如?’岳曰：‘盲者子。父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。’尧曰：‘吾其试哉!’于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女为妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从；乃遍入百官，百官时序；宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：‘女谋事至而可绩，三年矣。女登帝位。’舜让于德不怿。……”

汉武帝礼首山祠后土诏：“朕礼首山，昆田出珍物，化或为黄金；祭后土，神光三烛。其赦汾阴殊死以下，赐天下贫民布帛，人一匹。”

景区宣传尧王台系尧王祭天台、禅让台，可视为一种传说。尧王台其实系相连的三座台地，建有三座庙宇。尧台三庙现为运城市文物保护单位。

尧台三庙分别坐落在相距约百米左右的三个山坡台地上，从南向北依次为∶一台，玉皇庙，现存大殿。

二台，祖师庙，祭祀真武大帝，前有门，后有殿，中为圆形院落。

散落的老砖，上面手印赫然。

三台，三元庙，建于北魏太和二十一年(497)，供奉着道教天官唐尧、地官虞舜和水官大禹。《道经》云：天官赐福、地官赦罪、水官解厄。现存三眼无梁殿，左右殿与中殿有门相通。

砖雕穹隆顶

三台下有一大片台地，建为尧王广场，站在台地边下望，山下一马平川，西姚温村边的两座牌坊依稀可见。

乘坐游览车再去古街。景区利用废弃的古村落旧址，将晋南地区有特色的十多套四合院收购迁建到一起进行保护利用，形成了一条古街，一个新的游客集聚服务点。

戏台

即便是五一期间，游人也不多，文物之旅对于普通群众来说总不如自然风光之旅。

这种土地爷神龛，过去家家几乎都有，有在进门的对面照壁或墙上，有在进门后两边墙上，或精致，或简陋。

尧王阁

九州圪塔

尧王阁上，可以望见万固寺塔。