屏幕亮起，通知栏中跃出今日关注话题，为首的是“幼儿园老师殴打幼童”。
食堂里的电视上，新闻镜头给到正接受采访的中学校长，打足了厚厚的马赛克。
打开电脑，论坛上贴满了学生对导师的长篇控诉，描述的情景让人面红耳赤。
不禁要问，老师们都怎么了，我们又究竟需要哪样的老师？
韩愈对老师的定义是“师者，传道受业解惑也。”凡是传授道理、教授学业、解决疑难问题的人，都符合他对师者的描述。现如今，讲台是老师最神圣的舞台，他们最明显的特征是能在课堂上教授课程，除此之外，校园内的行政人员和擅长某项技艺的人则是另外两大常被称作老师的群体，他们也爱搭起自己的讲台。
对大多数人而言，早年都得与老师打打交道，从整个生命历程来看，很多人与老师这一职业的相处时间，可能仅次于他和他自己的本行工作。
老师在现代人成才的路上扮演的角色，用“灵魂的工程师”来形容一点也不过分。虽然学习是人类的本能，但老师的存在，大大增强了学习的针对性和系统性，能帮助学生在尽可能短的时间里掌握生存、计算、阅读、思考、审美、感知、表达等多种能力。老师似乎要用一己之力推翻“十年树木百年树人”的古训，试图以高效的教育和短暂的生命抢时间。
又有古语说“欲速则不达”，聪明的国人在教育高效化的鞭策下催生了特色教育体制——应试教育，也把中小学老师变成了模范学生的塑形师。
一经改头换面，老师发现自己的工作变得单调许多，还没来得及抱怨，突然意识到他们拥有了一种不属于普通百姓的力量——权力，这份意外之喜足以为老师们带来前所未有的福利。用权力吓唬得来的灰色收入成为老师心系学生的奖赏，仰仗权力提升起来的地位让人民教师岗成为大众羡慕的香饽饽，他们的身份招牌，叫起来也远比工人和农民响亮。
很快，被权力福音冲昏头脑的少部分老师，渐渐对高投入高消耗的教书育人失去了耐心，所以幼儿园老师会用无情的双手扇打不听劝告的孩子脸庞。更有甚者，让权力给彻底蒙蔽了双眼，克制不住自己的欲望，对学生施以兽行，对家长大摆架子。
所幸，在这群老师还没带上最差的一届学生时，他们已经遇到了一批最勇敢的学生和最心软的家长。当看到有女学生实名举报老师的不当言行时，我一边为她们争取正义的行为献上掌声，一边又会很惭愧地感慨自己远不及她们勇敢。新时代的家长好不容易熬过长年苦读，看到新时代的老师用几近残暴的态度对待学生，自然是气不打一处来。
图片来源：Egor Kosten
于是，只要老师的负面新闻登临大堂，舆论便自发呈现出一边倒的趋势，口诛笔伐触目惊心，容不得任何人说半句哪怕只是打打圆场的好话。在大学，更不乏青年才子提笔撰文，针砭时弊，控诉体制，大有百年前共和初构、民主初兴时敢想敢做敢当的学子风范。
不过请不要忘记，走出校园的老师就是普通人，世上老师远比圣贤多，所以大可先给老师们一些犯错的机会。毕竟，又有几个学生不曾把老师的笔误当作饭后的笑谈呢，初登讲台的老师难免会有手足无措的紧张感，将生活中的不满情绪带进教室也并非出自本意。可是呀，该刹车的地方就得立马停下来，不能再有一分肆无忌惮。站在讲桌前，任何老师都该知晓一个最明显的事实：
台下坐着祖国的希望，或许不是，但一定是祖国的未来。
这就是我们总用双标来对待老师和其他职业的原因。泥匠大意一时，顶多砌起一面松动的围墙；瓦匠贪玩误工，顶多盖出一个漏风的屋顶；而老师一旦马马虎虎，轻则在学生心中留下坏榜样，重则将错误的观念和态度传授给三观正在养成的学生，把他们引上歧途，给国家和民族的未来涂上一抹灰色。
话说回来，人民教师也只是一份职业，和不认真耕作就保证不了粮食收成的农民、不仔细施工就会建起危楼的工人一样，是一个再平凡不过的就业岗位，是求职者的众多选择之一。
坚守一个岗位，扮演特定的角色，就该承担相应的责任，履行对应的义务。对老师而言，最大的义务是韩愈笔下的“传道受业解惑”，最大的责任其实是在学生身边撑起保护伞，让未谙世事脆弱的他们免受大千世界的恶意纷扰，这远比培养出一个优秀的学生更为重要。
孔老夫子谦言道：“七十而从心所欲不逾矩。”那些被顶上风口浪尖的老师，不曾有夫子之德行，却纵欲逾越师者的规矩。
我一度认为，在接受不可抗拒的应试教育时，老师对学生采取的特殊手段和方式尚且情有可原，直到伊藤淳史在《垫底辣妹》中饰演了坪田先生，他用一个极为老套的题材告诉观众什么才叫合格的“灵魂工程师”。
在即将脱下学生皮囊之际，回忆起二十年里的因课堂和学业而结缘的老师，便足以让我感到幸运，有的让我明白“有感情地朗读课文”是出自对文字的纯粹热爱，有的用书本激发起我对严肃文学的痴迷，还有的亲身演绎出自己心目中已然消亡的儒雅气质。
新认识的朋友里，恰有人刚加入人民教师的庞大队伍，她们对讲台有着青涩的畏惧，会担心学生能否看懂自己的板书，常欣喜满足于一次课程的理想收尾。
我们急切呼唤的老师，看来也没那么难找。
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