关于我们家乡的七月十四
七月十四，在我们家乡就叫七月十四，就像三月三、四月八、五月五、六月六等等节日一样稀疏平常，名称通俗易懂易记。
记得当年，参加普通话水平测试考试的时候，最后一题是自由选定话题口头讲述，为了不至于无话可说，我选的主题是：我们家乡的风俗。因为我们那儿的节日和习俗实在是太多了，一年十二个月，几乎每个月都有一两个节可过，比现在城里商家们过的节多得多。可是我还没讲到五月份，考试就结束了，考官老师们只听到了我们家乡不到三分之一的节日习俗。
我是来到城里之后，才知道七月十四有个名字叫鬼节。鬼节，在我们那儿也是有过法的。
农历七月十二或十三的时候，我就已经开始忙着协助妈妈给祖宗们准备衣服和准备行李了。
妈妈从集市上买回白色、黑色、黄色、深紫色的彩纸，自己亲手给祖宗们裁剪衣裳。一般是男的女的祖宗各做4套，男的做开襟长袍，女的做斜扣短衣，还有两套较小号的，相当于我们现在说的S码，是给挑行李的人准备的。妈妈最喜欢给他们做紫色衣裳，这是外套，内衫一般是白色的，里外的衣裳，都是从领口到袜子一整套连下来的裁剪。
我不会裁缝，那些边角料就由我来处理了。拿它们来叠叠飞机、轮船（或蓬船）、扇子，还有剪成葫芦状或窗花，贴在包袱边角以及封口处。包袱袋子一定是用一张大的白纱纸做的，韧性好，漂亮。当然，大概的东西就这些，妈妈还让我自由发挥，让我爱怎么弄就怎么弄。所以，为了能够让我家的祖宗返程快一些，我就多叠一两架飞机；我又想，他们可能喜欢看沿途风景，那么可以坐船，我就给他们叠纸船，而且我做的船，往往都有敞篷的和盖蓬的两种可选，任他下雨还是出太阳；我还叠了好几把扇子，天热了他们也不用怕；要是渴了，我剪的葫芦瓶里还有水喝呢！当然，这些东西，都是要跟着衣服、冥币一起烧掉，打包在一起给他们带走的。
七月十四上午，一般是在午饭之前，我们就开始忙着给祖宗们饯行了。
吃饭的时候也有讲究，祖宗们都在堂屋神龛下的八仙桌上吃饭，吃的是一只鸡或者一斤半肥瘦的炖猪肉，不能用全瘦的，几碗热白米饭，外加几杯米酒。挑行李的那个佣人，只能在家门口吃，据说那是死于非命的人。他的午餐有一碗白米饭，一块半肥瘦的猪肉和几片青菜。他们的行李，也是在自己吃饭的地方烧掉，然后用芋头或香蕉叶子单独包裹起来，再和祖宗们的大包裹叠在一起捆绑，上面插上三根点好的香。我习惯将这三根香并排插好，因为，这样看起来就像一面帆船，利于包裹在水上漂流。我把它放到池塘或者河里去，这样祖宗们就可以顺风顺水又顺心地回去了。
小时候的我真是鬼迷心窍，送行后当天下午或者两三天内，我时不时跑去看看我们家的包裹还在不在，我最担心的是，捣蛋的男孩子们拿石子儿把它砸烂了，这不等于我家的祖宗在半路被打劫了嘛！所以，我一般都放到顺流的小河里去，眼不见心不烦，就当他们已经从码头转飞机走了。
这个节日，关于吃的，在我们家，妈妈心情好的时候就做三角糍粑。记得有一年，由于我们家的糯玉米粘性太强，做出来的糍粑都粘住粽子叶了，根本掰不下来，气得老爸整个扔到了篱笆下面。
这个时节，刚好是农村“双抢”告一段落，而且雨水丰富河水涨高，很多农家都将自家的肥鸭拿到河边拔毛清洗。我们家养鸭子总不长个，所以少有鸭子来杀。
在你们看来，我上面说的送行仪式是不是一种封建迷信活动？我不这么认为，我反而觉得，它其实是一种风俗，是人们对先辈们的一种缅怀和孝敬。再者，从这些活动当中，不仅孩子们的动手能力得到了发挥，大人们也在忙碌的季节里得到了短暂的放松，做点美味犒劳家人，何不美哉？
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