子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（《论语·里仁7》）
【钱穆译】先生说：“人的过失，各分党类。只观其人之过失处，便知其人心中仁的分数了。”
【杨伯峻译】孔子说：“［人是各种各样的，人的错误也是各种各样的。］什么样的错误就是由什么样的人犯的。仔细考察某人所犯的错误，就可以知道他是什么样式的人了。”
【傅佩荣译】孔子说：“人们所犯的过错，各由其本身的性格类别而来。因此，察看一个人的过错，就知道他的人生正途何在。”
各，不同。党，类别。
这段话讲的是我们不要从一个人的功绩去了解他的仁心，而是要从他的过失去了解。为什么呢？人会犯错，多半是由真性情引起。反过来说，一个人正是有了真性情，他才会犯错，什么样的人他就会犯什么样的错，这是由他们的性格造成的。所以我们了解一个人的过失，就可了解其真性情，就能知其有无仁心了。
这就是观过知仁，我不看你做得如何如何好，我只看你犯的过失上面，就能知你是哪一类人，哪一种性格，慢慢地就可了解你是不是有仁心。
在当今社会，我们在选拔干部时，好像往往忽视了这一点。很客观地讲，干部们都是很努力的，但考察一个干部时，不要走过场、走形式，我们要把他们曾经的过失放大了来看，这不是揪人小辫子，我们要从他们的过失里了解他们是何种人，能不能胜任更重要的职位。一个人的政绩固然重要，但我们再不要以政绩论成败了，再不要因为政绩把一个人其他的瑕疵都都掩饰掉。一个干部如果没有仁心，他就会继续施展其才能，攫取他进步的筹码——政绩，这种一心只想着自己飞黄腾达，不以国家发展，不以人民利益为重的干部要之何用？
当然，我们不能求全责备。人都有人性，所以人都有弱点，都不可能避免犯错。孔子这样说的意思不是不允许人犯错误，而是我们要了解一个人，要独辟蹊径，要从他的过失上去追溯、去还原其真正的面目，才不至于被其它表象所蒙蔽。
在这里还想说明一点，如果一个人能正视自己的过失，希望在以后不再犯同样的错误，那么对于他性情的改善是有积极作用的。我们不期望能达到颜渊“不迁怒，不贰过”的境界，但我们可以逐步培养自己为人处事的风格，逐步直面自己的内心，使自己尽量趋向于完美。
很多朋友希望我在文章中多加一些现实的例子，一方面可以更深刻地了解每一章的含义，另一方面可以给实践提供参考。今天我举一个台湾地区前领导人马英九先生的例子，马先生在位期间，针对台湾发展速度变缓的现状，加强与大陆的交流合作，为台湾民众谋取更多的福祉。然而，台湾地区复杂的政治环境，他的很多政令和主张得不到实现，不光当时在野党民进党大肆攻击他，而且国民党内部有人也罗列马先生的条条罪状，令马先生痛心不已。然而，我们察看一下他的这些所谓的罪行或错误，证所税、年金改革、水电双涨、服贸货贸、马王之争等等，我们却意外发现，马先生是时时刻刻在为民众服务，一切都从民众的利益出发，他从不为自己或家人谋一点私利。光凭这一点，就让很多大陆的贪官感到脸红和无地自容，这里我们不展开讲。我们可以从这里这些所谓的过错，真正地了解了马先生的为人，真正地知道了他的仁心仁德。
每个人都会犯错，所犯的错误也千奇百怪，但一个有仁心的人和一个没有仁心的人所犯的错误绝对没有一点相同。
【再读补漏】以上只是讲述了我们从一个人所犯的过失上面去了解他有没有仁心仁德，考察和判别领导干部完全可以参照，但对于我们每一个个体来说，可以说有二方面的指导意义，一是我们如果能观过知仁就能了解我们所要了解的人是个什么样的人，另一方面，既然我们真正了解了某个人，我们应当择主而事，即在现实中，我们可以选择好的单位和好的领导而完成自己的事业。
人的一生面临多次选择，恋爱、交友、就业和深造等，每一次都得选择，而且每一次的选择都至关重要，比如与我们关系最紧密的就业选择。
一般就业的选择首先考虑的是与自己所学专业相关的行业和工作，其次是考虑薪水、福利等其它。在决定找能够发挥自己所长的单位时，首先考虑的是自己应聘的单位规模怎样、前途怎样，发展理念是什么，是否符合自己的职业规划等。于是我们就想方设法通过各种途径来了解、来分析、来做最后的决断，在这了解、分析、和决断的过程中，我们常常想找出一些该单位的负面报道或新闻，来更客观地了解该单位是否真正适合自己。
单位决定下来后，进入职场，就不可避免地和单位或其他部门的上上下下的人打交道，领导能力的高低、素质的高下又让我们不得不再一次面对选择。
当我们对于自己的职位很满意，却对单位领导的个人品行或领导能力有很大的质疑时，有很多的人就有了跳槽的想法。因为“道不同，不相为谋”，思想、理念不合，免不了处处受限制、遭打击，与其隐忍坚守，不如主动放弃，寻求更好的发展机会。当然也有人在这种情况下隐藏锋芒，逼迫自己忍辱负重委曲求全，而且也不乏成功的例子。但这只能算作个案，没有普遍意义，而且当事人具备了常人无法拥有的毅力和抗击打能力。一般的人依然会选择离去，而这样的离去不能说不是一种明智，因为它经过了二个明智的过程，一是观过知仁，一是择主而事。
人在社会和形形色色的人打交道，虽然有时候身不由己，迫不得已，但在正常情况下，一般的人都能选择有道德修养的人做朋友，选择志同道合的人做伴侣，选择能提升自己品质的人作为追求的目标，所以我们不妨从一个人的过失当中来了解其为人品质，当我们真正了解了某一个人以后，而这个人自己又不得不面对时，请做一次正确的选择。也许以后发展的道路曲折了些，但相对忍辱负重，以后的路至少不会危险和偏邪。
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