真正的共同体是这样一个认知形象:既拥抱所有事物所依赖的生存巨网,深陷网中,又拥抱那些恰好对我们认知事物有益无害的事实。
—— 帕克·帕尔默《教学勇气》
今天开始阅读第四章“认知于共同体中——为伟大事物的魅力所凝聚”,并且读了第一节和第二节的内容,读完后给自己留下思考的时间和空间,想想怎样写读书笔记,构思设计笔记,为笔记画插图,然后把重点提炼出来,方便以后重拾记忆,更好地理解。这个过程是纠结的,但也是快乐的,很开心今天我又坚持向前走了一步!
作者在本章中提出一个贯穿于后面几个章节的关键词,那就是“共同体”,看到这个词的时候,我就在想什么是共同体呢,作者做出了这样的解释:“共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志,是自身认同和完整与世界联系中的交融。”从中可以看出,教师的成长是由内部的自身认同和完整与外部的共同体两方面相互促进而形成的。由教师的内心世界过渡到共同体,并且将内心世界融入到课堂甚至是更大的世界。共同体无法在分离的生活中扎根,它一定要在完整的自我中生根,只有当我们在充分认识自己后才能与别人和睦共处。也就是说,我们每个人都可以通过完善自己融入到共同体中,共同体因完整的自我而存在,也会因自我的需要而存在。
教学就是要开创一个实践真正的共同体的空间。然而各种共同体模式在社会上就像野草一样遍地丛生,作者先考查了治疗模式、公民模式还有市场模式这三种当今显赫的模式,并且分别做出了阐述。
治疗模式使亲密在人际关系拥有最高的价值,在教育中占有很重要的位置,但是把治疗型共同体习惯地应用于教育领域就显得不巧妙了,会让人们误以为人与人之间最优秀和最重要的事物就是亲密,当亲密变成基准时,我们开始失去与日新月异的事物建立关联的能力,而这正是教育的核心。我们也会失去接受他人,接受不同于我们的想法或认同的观念的能力。当治疗型共同体变成教育基准时,教与学就会从根本上受到伤害。
公民模式在互不相识的人们之间建立起广阔的关系,形成健全的政治,虽然人们不能经历亲密,但是可以进行学习和分享,共同解决问题,追求的是共同的利益。共同体的公民模式具备教与学的重要特征,但是它也对教育的核心使命存在着微妙的威胁,因为真理不是由民主的方法决定的。
市场模式巧妙地把治疗型的个人主义和公民型的实用主义结合在一起,并且全面攻占当代的美国教育。市场模式的基准是:教育机构若要改良他们的产品,就一定要加强与消费者的关系而且要对他们更负责。但是这种市场模式对教与学的过程存在着威胁,当假定顾客永远都是对的时,无论它的问责伦理标准怎样恰当,它都不能达成优质教育的初衷。
作者向我们分析了这三种模式,并且都给予了否定,那么作者也向我们提出了理想的共同体模式,即一个能拥抱、指引和优化教育的核心使命——也就是认知、教学和学习的使命。只有当我们亲身处于共同体中,我们才能理解现实,我们不能只在原地当观察者,而应该去做世界的参与者,否则我们永远也不会具有求知的能力。
2019年1月13日
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