答陆原静书
原文
来书云:“下手工夫,觉此心无时宁静,妄心固动也,照心亦动也。心既恒动,则无刻暂停也。”
是有意于求宁静,是以愈不宁静耳。夫妄心则动也,照心非动也。恒照则恒动恒静,天地之所以恒久而不已也。照心固照也,妄心亦照也。“其为物不二,则其生物不息。”有刻暂停则息矣,非至诚无息之学矣。
注
【天地之所以恒久而不已也】,邓艾民注,语本《易经·恒卦·彖辞》:“天地之道,恒久而不已也。”
【其为物不二,则其生物不息】,邓艾民注,语本《中庸》:“天地之道,可一言而尽也,其为物不二,则其生物不测。”(第二十六章)
笔记
刻意求宁静则不得宁静。
当虑则虑,当思则思,当喜则喜,当哭则哭,不过分就是正。刻意压制反而越是焦躁不安。
比如考试的时候紧张,然而刻意压制紧张,反而更紧张。人在遇到重大事情的时候紧张是很正常的,而且是很必要的,因为紧张能够集中注意力。在考试的时候只要认真考试就好了,如果去管紧张的情绪,反而耗散心力。
又比如晚上睡不着,如果强迫自己去睡,反复思索为什么睡不着,结果就是失眠,第二天晚上再担忧失眠,就真的失眠了。放开心,随它去,自然一切安好。
心即理,要相信自己,相信良知,不要妄加干涉。
网友评论
似懂非懂,那不就是离面包离明白差远了?
看一楼评论,更是若有所思,感念万千,何必如此心神不宁?难道我还有过不去的坎,还是其实坎已经过了,只是在心有余悸,自我消烦?