答陆原静书
原文
来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。”
是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不已也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不二，则其生物不息。”有刻暂停则息矣，非至诚无息之学矣。
注
【天地之所以恒久而不已也】，邓艾民注，语本《易经·恒卦·彖辞》：“天地之道，恒久而不已也。”
【其为物不二，则其生物不息】，邓艾民注，语本《中庸》：“天地之道，可一言而尽也，其为物不二，则其生物不测。”（第二十六章）
笔记
刻意求宁静则不得宁静。
当虑则虑，当思则思，当喜则喜，当哭则哭，不过分就是正。刻意压制反而越是焦躁不安。
比如考试的时候紧张，然而刻意压制紧张，反而更紧张。人在遇到重大事情的时候紧张是很正常的，而且是很必要的，因为紧张能够集中注意力。在考试的时候只要认真考试就好了，如果去管紧张的情绪，反而耗散心力。
又比如晚上睡不着，如果强迫自己去睡，反复思索为什么睡不着，结果就是失眠，第二天晚上再担忧失眠，就真的失眠了。放开心，随它去，自然一切安好。
心即理，要相信自己，相信良知，不要妄加干涉。
网友评论
似懂非懂，那不就是离面包离明白差远了？
看一楼评论，更是若有所思，感念万千，何必如此心神不宁？难道我还有过不去的坎，还是其实坎已经过了，只是在心有余悸，自我消烦？