孔子单独去见老聃，向他问道。
孔子说：“有人认为，寻求道法需要不停地学习，只有这样才能管理得井井有条，秩序稳定，这样是不是对的呢？可不可以用这种办法呢？支持这种观点的人认为，通过不断地学习改正，可以明辨是非，才能心如明灯。这种人算是圣人吗？”
老聃回答说：“这是投机取巧，卖弄知识罢了。这样的一个人，他不仅仅会伤害他的身体，还会让他整天担惊受怕，真是南辕北辙，得不偿失啊！你看看那能撵兔子的狗，和那耍把戏的猴子就明白了。
孔丘啊，让我来告诉你，你一直害怕听到的，或是不愿意说的一些道理吧：在这世上四肢发达，头脑简单的人比比皆是。他们虽然有首有脚，有耳有口，但是他们有耳却听不进，有口也说不出。那些真正能够明白其中道理的，可谓是万中求一而不得啊。
能够明白如此道理的人，动如脱兔，静如处子，不受死生煎熬之苦，能够拨乱反正，妙手回春。他们可谓自由自在游戏人间，但是一般人又怎么会明白呢。
真正懂得修道，或是治理本身的人，他是不会被物欲所左右的，也不会被所谓的命运吓到，他像是进入了无我的境界，周遭的一切不能够伤害到他，因为他是没有形体的存在。”
《道德经》第五十章说，盖闻善摄生者，陆行不避兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
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