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庄子《骈拇》:枝于仁者,擢德塞性以收名声,使天下簧鼓以奉?

庄子《骈拇》:枝于仁者,擢德塞性以收名声,使天下簧鼓以奉?

作者: 两不相伤 | 来源:发表于2022-07-26 07:26 被阅读0次

    那种脚趾或是手指多长出来的人,是天生本来就要如此的吗,还是说,他超出了本来应该所拥有的呢;还有那种身上长出瘤子或是鼓起了大包的人,也是本来就该如此的吗,还是说,他已经生了病呢;还有那种到处显露着仁义道德,是他本身就该有的吗,还是说,他已经超出生存本身为己谋私呢;所以啊,这些多余出来的,统统不是公正的天道啊!

    多出的脚趾,并没有因为它的存在,让人健步如飞;还有那多出的手指,也不会因为有了它,让人心灵手巧;所以,那多余的仁义也是无用的,但是,人们偏偏挖空心思地去提倡,自以为那是在发挥自己的聪明才智。

    那种在本性之上,多出来的聪明,反而扰乱了正色。搞出的乱七八糟的五颜六色的迷障,着实让人眼花缭乱,已看不清他本来的颜色。还有那精美编排的,使用华丽辞藻堆砌的文章,着实让人不知所云。这难道不是违背了自然的光而不耀,从而想要光彩照人吗?比如离朱这种人。

    那种自以为聪明伶俐,技艺高超,巧夺天工之人,他们发展出各种音乐器械,从而让人忘情所以,投身于各种气势磅礴,撼天动地的音乐盛会中,着实妙不可言,让人流连忘返。这难道不是博人心性,从而想要受人追捧吗?比如师旷这种人。

    还有那种喜欢玩弄仁义道德的人,他们藏德纳性,欲擒故纵,着实让人五体投地,崇拜有加。这难道不是想要博取名声,让天下不得安宁,从而在熙熙攘攘中能够将之奉为神明吗?比如曾史。

    还有那喜欢辩论推演的人,他们引经据典,堆砌辞藻,咬文嚼字,自认为游刃有余地穿梭于正反之间。这难道不是浪费生命在那无用的言语之间,从而博取那稍纵即逝的荣誉吗?比如杨墨。

    以上这些人,增加的都是外在的无用之道,像多出的指节或赘瘤一样。而我们要去寻找的,是这世界上真正的,自然的,自始至终的,无与伦比的,至理正道。

    所以,你知道追求的是什么了吗?

    庄子说的这些人都已经是人中龙凤啊!我正面永远都比不过,该怎么办?

    那就另辟蹊径,换个维度,换个战场,哈哈!

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