把自己的感情表达出来：抒情

把自己的感情表达出来：抒情

小女孩看到盛开的花朵，情不自禁地说：“花朵真美呀！”，小男孩坐在那儿想着：“我好久没见到爷爷了，好想见到他呀！”。这两个孩子都运用了抒情这种表达方式。生活中，我们经常会用到抒情，写作尤其如此。

诗人白居易有云：“感人心者，莫先乎情。”生活处处有美景，美景时时动人情 ，我们要善于发现美，学会抒发真情实感。

抒情是一种表达方式。抒情——即抒发感情。它是作者或文中人物表达主观感受，倾吐心中情感的文字表露。也就是，人们在生活中，遇到各种事情，产生各种感情，或使你高兴，想放声歌唱；或使你生气、使你悲痛。这就是你对这些事情产生了感情，有了感受。在写作时，把这种喜怒哀乐的感情表达出来，就叫抒情。抒情，是指在文中自然真挚地表露作者的思想感情(喜怒哀乐)，使读者引起共鸣，受到感动、或产生激情，从而增强文章的感染力。

刘勰在他的《文心雕龙》中说“情者文之经。”只有用饱满的情感直叩读者心扉，文章才具有内在的魅力。否则，无论怎样雕章琢句，都只能是繁采寡情，味之必厌。这句名言告诉了我们抒情的重要性。

让我们通过两个片段，进行对比，体会抒情的好处。

片段一：

如今，我已离开了家，离开了这个曾经带给我无限回忆的地方，也离开了您——我的妈妈。我带着您对我的期盼，踏上了追求梦想的旅途，我不会放弃，因为您说过的话，是我听过最动听的语言。尽管有些是批评，是责骂。妈妈，我想对您说很多话，但世界上所有的话都不如一句“谢谢您!”

片段二：

如今，我已离开了家，离开了这个曾经带给我无限回忆的地方，也离开了您——我的妈妈。我带着您对我的期盼，踏上了追求梦想的旅途，我不会放弃，因为您说过的话，是我听过最动听的语言。尽管有些是批评，是责骂。妈妈，我想对您说，您是柔和的春风，抚弄着我这支新发的柳条；您是淅沥的细雨，滋润着我这株娇嫩的小草；您是蓬勃的大树，为我遮挡了狂风暴雨；您是冬日的暖阳，用您那温暖的光芒，照进我迷失的心房……

妈妈，谢谢您!

片段一主要采用了叙述的表达方式；片段二除叙述外还大量采用了抒情的表达方式。

片段二之所以比片段一好，就在于作者在叙事之外运用了一种表达方式使文字充满情意和张力，这种表达方式叫抒情。“情动于中而形于言”，我们写文章，总要表情达意，直接或间接地抒发和表露作者的感情，这就是抒情，分为直接抒情和间接抒情两类。学好直接抒情和间接抒情的技法，一定会使文章更上层楼。

叶圣陶曾说：“教材无非是个例子。”我们学过的课文中有很多直接抒发作者感情的，也有间接表现作者情感的名篇。研读这些名篇有利于我们区分什么是直接抒情，什么是间接抒情，并继而掌握直接和间接抒情的技法。

让我们阅读名家名篇，体会直接描写和间接描写的不同，区分哪些是直接描写，哪些是间接描写。

片段一：

我呆呆地望着她，止不住留下了眼泪。我觉得我是世界上最伤心的人!因为我对朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!                              ——《羚羊木雕》

片段二：

母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽 ?                                ——《荷叶 母亲》

片段三：

啊!这最后一课，我真永远忘不了!                    ——《最后一课》

片段四：

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!                                        ——《黄河颂》

片段五：

这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡;树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西——生命。                          ——《散步》

片段六：

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候, 我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金;我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……                              ——《土地的誓言》

片段七：

忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。

“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”

但是他哽住了，他说不下去了。

他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了几个大字：“法兰西万岁!”。

然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势:“放学了，你们走吧。”                            ——《最后一课》

片段八：

我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。                  ——《走一步，再走一步》

片段一、二、三、四采用直接抒情方式，片段五、六、七、八采用间接抒情方式。直接抒情表达比较直接，篇幅较短；间接抒情表达委婉，要将人、事、景、物融为一体，篇幅较长。

两种抒情方式没有高下之分。根据抒情的位置和文章的内容选择合适的抒情方式。

直接抒情也即直抒胸臆，是指在记叙、描写的基础上，在感情达到炽热的程度时，直截了当地把内心的感情抒发、倾吐出来。比如：片段三《最后一课》中，文章充分讲述了小弗郎士在最后一课中的特殊经历，并运用大量细节描写展现了这节课的悲壮情调之后，才让小弗郎士用一句话抒发出自己的内心情感：“啊!这最后一课，我真永远忘不了!”这就显得自然而然，真切动人。

从经典文本的经典抒情段落来看，“没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!” 《土地的誓言》中这句直抒胸臆的语句，运用了什么方法，抒发了怎样的感情?人称发生了变化由她变成了你，便于直接倾诉；用了比喻、拟人、呼告、反复等修辞手法。

此片段人称发生变化，便于直接倾诉；将土地比作母亲，并将倾诉对象拟人化；运用呼告、反复等修辞手法，直接对土地母亲倾诉自己的热爱、怀想、眷念等情感，表达情感更加炽热直接。

除此之外，《荷叶•母亲》中将母亲比作荷叶，“我”比作红莲，生动形象写出了母亲对孩子的珍爱、庇护，“谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?” 运用反问，强调母爱的重要性——庇护子女、荫泽后代。

直接抒情的具体方法有：直陈肺腑(内心独白)、变换人称(她—你)、善用修辞(比喻、拟人、排比、反问、呼告、反复)，

A.直陈肺腑(内心独白)：人在情绪高涨或激愤的时候，往往要找朋友倾诉；或将它写在文章中，用纸、笔为代替物，将感情发泄出来。这种方法，就叫“直陈肺腑法”。在小说、戏剧等作品中，常以独白的形式出现；而在散文中常是作者内心的直接剖白。例如，《最后一课》中小弗郎士内心独白的句子：

“我几乎还不会作文呢!我再也不能学法语了!难道这样就算了吗?我从前没有好好学习，旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰——想到这些，我多么懊悔!我这些课本!语法啦，历史啦，刚才我还觉得那么讨厌，带着又那么沉重，现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了。”

当小弗郎士知道这是“最后一课”之后，内心悔恨万分，懂得了上这最后一课的意义，感到了它的弥足珍贵。内心独白具体细腻、真实可感。

B.变换人称(她—你)：一般来说，文章的人称应前后一致。但是，由于抒发情感的需要，有时也可变换人称叙述。特别是在感情激动到极点时，往往不自觉地突然转向所叙述的人、物。例如，闻一多《最后一次讲演》中抒发了强烈的愤慨之情：

“反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。 我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法， 他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的!(捶击桌子)其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!(特务们)，你们想想，你们还有几天?你们完了，快完了!你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗?其实广大的人民是打不尽的，杀不完的!”

闻一多在讲演的大会上将人称“他们”转换为“你们”，直呼特务们，并怒斥他们，痛快淋漓，浩然正气充乎天地间。

C.善用修辞(比喻、拟人、排比、反问、呼告、反复)：有很多修辞，都是随作者情感的激化和升华而产生的；反过来，它也正适合表达作者强烈的情感。直接抒情时，要加以选用。例子很多，不再赘述。

直接抒情不讲含蓄委婉，而是思想感情的袒露；它直陈肺腑，发自内心；它有极强的感染力、爆发性。它或像高山大海，波澜壮阔，气势酣畅，遒劲感人；或像火山喷发，宣泄奔腾，感情浓烈，撼人心魄；或像潺潺溪水，脉脉流淌，清静幽雅，沁人心脾。

间接抒情是指作者的感情渗透在叙述、描写、议论中，感情同写人、叙事、写景、状物融合在一起，这种感情的抒发是渗透在文章的字里行间的。正如王国维在《人间词话》写道“以我观物，故物皆著我之色彩”，意思大概就是，用我的心去体悟，用我的心去味万象，那么所有的物象都有我的面貌，都有我的心性在其中。比如：歌词“太阳当空照，花儿对我笑”，借太阳和花来表达高兴的感情。

间接抒情与直接抒情相比，必须得有一种凭借，即要有一种“附着物”作为依托：或人、或事、或景、或物，或议论中、或叙述时，将景物与人的思想感情互相融合，创造一种诗意的意境，让你去感受、去品味。因此，它的表现形式多样，可以分为四种类型。

间接抒情，有哪些表现形式呢?或者说，间接抒情有几种类型呢?

借景抒情(融情于景)：情感是流淌在文章中的血液，“情”要隐，隐到不直说别人也能感觉到。借写景抒情，关键是选择善于引发真情的景物。

借物抒情，关键是要找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统一，使感情有所依托。

1、抓住特征，做好铺垫。

从主旨出发，极尽“物”的特征，穷尽“物”的内涵，才能保证为“情”的抒发做足铺垫和渲染。

示例1：

惟有母亲摘下的樱桃，让我饱尝一个夏天。那红果圆圆的，颜色是那么鲜艳，似红珍珠一般，果肉实足，薄薄的一层皮上有些细细软软的茸毛，不接近是看不出来的。一把樱桃轻轻握地手里，那令人心动的手感像是在握着婴儿的小手一样。

2、开放联想，物意相系 。

依据自然事物的特点，向社会生活、生命精神、人生感悟等方面拓展延伸。只有开放性联想，才能使得“物”与“情”天衣无缝地连为一体，自然而然地凸现了主旨。

示例2：

当我不认识昙花以前，只知道昙花是用来形容生命短暂和事物易于幻灭的。如今，我认识了它——从含苞吐蕾到盛开。却不感动它生命的匆匆。所有生命不问它存在时间的长短，而在它给世人留下了什么。昙花在短短的开放季节，向我们展现了它生命的纯美和无比的璀璨。

3、情景相生，借物抒情。

处理“物”与“情”时，最忌二者脱节、油离，应该时刻注意依托线索，把“物”与“情”融合起来。

如：片段五《散步》通过对田野、绿芽、冬水等描写，展示了春天的浓厚气息，对生命力的赞美之情油然而生。描摹景物，处处充溢着作者莫怀戚的情感，正所谓景中有情、情寓景中，使全文浑然天成。

托物言志(融情于物)：都浸染着人物的喜怒哀乐。虽只是对事物的描绘，但读者读来却字字都包孕着真切动人的情感。比如：片段六《土地的誓言》就是融情于物，借东北特有物产，抒发了对故乡的强烈的思念与爱恋。

记事抒情(融情于事)：借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，而是要把浓郁的情感融入叙述之中。要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情。比如：片段七《最后一课》刻画了韩麦尔先生用全身力气写下“法兰西万岁!”为所有人上了真正意义的“最后一课”，震撼每个心灵!

议论抒情(融情于理)：议论抒情句就是兼用抒情的表达方式和议论的表达方式，在文章的结尾表达作者的观点。一般是先抒情，然后引出议论。比如：片段八《走一步，再走一步》就在文末通过议论表达了自己的观点：不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这是多么富有智慧的人生哲理啊!

间接抒情是与直接抒情相对而言的。它不像直接抒情那样直抒胸臆，它不直截了当地表达作者的内心情感，而是借助各种外物，含蓄委婉地加以表达。直接抒情是情感的直接抒发，技法简单明了、易于掌握；但间接抒情是把情感和人、事、景、物融为一体，技法多样、值得探讨。

准确区分间接抒情的四种类型，可以让我们在写作中学以致用，更加自由地、多样化地表达自己的真实情感。准确区分直接抒情与间接抒情的概念及表达效果，可以让我们在写作中更好使用两种抒情方式，为自己的作文增色。

有的人形容说：“感情是文章飞腾的翅膀。”谈恋爱也一样要表达感情，今年不是流行“爱情保鲜靠表白，爱ta就要说出来”嘛。好文章，会把你带入美好的情境界中去，使你得到美感享受。

情贵在真。不论运用直接抒情还是间接抒情，都要抒发自己的真情实感。著名的美学家、文艺理论家朱广潜就说过“作者自己如果没有感动，绝对不能使读者感动”。在习作中，情感的抒发要自然，水到渠成。直接抒情和间接抒情相互配合往往能令文章产生更为强大的感染力。我们在今后的习作中还要反复运用，加以实践，写出有真情实感的文章来。