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《大红灯笼高高挂》张艺谋笔下的女人:纯真年代(一)

《大红灯笼高高挂》张艺谋笔下的女人:纯真年代(一)

作者: 茶意品影 | 来源:发表于2022-01-23 09:15 被阅读0次

一种态度 一种人生 一杯清茶 一壶老酒 一部电影 一个知己,文章原创,欢迎品影。

说起电影来,我认为,喜欢一部电影,不需要它赢得多少业内外的褒奖好评,取得多大的历史成就,在电影史上留下多么浓墨重彩的一笔,无论它如何低俗如何平平无奇,最重要的是喜欢,仅此而已。

我看过很多的电影,无论是江湖的快意恩仇,还是抗战的巾帼英雄,或者是小小人物的悲欢离合,都抵不过这一个围城一样的大红灯笼。它就像是女人的生活,无论是男女老少还是哪个年代都适合看的电影,它就好像在讲述女人的一生。

90年代初,彼时的好莱坞提到中国,只能叫出两个名字 — 李小龙和巩俐。时年40岁的张艺谋还未成国师,但是凭借《大红灯笼高高挂》提名奥斯卡最佳外语片,从此享誉国际影坛。

《大红灯笼高高挂》的艺术成就在于内容与形式的完美结合。

将原著中尖刻揭露和讽刺封建制度下人性的扭曲变形的整个过程,与张艺谋在视觉美学上的追求 和文化底蕴上的挖掘,统一于一部电影作品之中,创造出一个荒诞冷酷、极具象征色彩的寓言故事。 它什么话都没说,它却表现了很多,这就是一部优秀电影作品的内在张力。

但看过这部电影的人都会说一句太闷了,是的,无论我看了多少遍,在这个四四方方的大宅子里,所有的人物都是发生在这个宅子里,没有一处宅子外的镜头,至于外面的世界是怎么样呢?谁也不知,我就看着一群女人在这个宅子里付出了她们作为封建枷锁的一生。

的确 !张艺谋用极其风格化的镜头拍出了压抑在中国人心头千百年却无形无相的枷锁,视为最真实的模样,所有人都觉得他是在揭露哪个封建的旧时代。品影在下看来,其实就是在大红灯笼映照下的人和事。直至今日,依然若隐若现。

开篇第一个镜头就是巩俐饰演的颂莲特写,这种极具冲击力的人物特写开头,现在的影片都很少运用。而细节是张艺谋在大红灯笼对特写镜头的使用极其克制,全篇只有6次面部描写,这6次特写都来自女主角颂莲。隐喻她的六层心理变化,也是每个人人生的六个阶段。

第一个阶段 :纯真年代

此时的颂莲还是个19岁,大学刚念了半年的女学生,父亲过世,家里的生意破产,所以继母逼她嫁人。在这次开头的特写场景里,颂莲毫无反抗并接受地说道: “嫁给什么人,能由得了我么,就嫁给有钱人吧!” 在镜头外面的是一个女声说着 “ 嫁有钱人可是当小老婆 ”。

这个声音从头到尾只出现了一次,在这个世界上颂莲除了她以外,再也没有亲人了,而此时的声音没有同情没有不舍,就像和家人问“今天你吃饭了没有”的平和语气。我想她一定不是颂莲的亲生母亲,如果是亲生母亲怎可能让孩子去嫁给别人当小妾,应该是继母,生活还没有到万不得已的地步,这个声音就在压迫颂莲,言外之意是 “你嫁不嫁我都已经养不起你了,如果你嫁了我还能得一分彩礼,你也算为这个家尽心了。至于嫁什么人,可不是你说得算的。”

镜头的颂莲含泪回答道:“女人不就这么回事么。”继母只闻其声,不见其人,这与即将出现的陈老爷通篇没有一个正面露脸的镜头异曲同工。画框外的声音正是隐喻无形的封建枷锁,枷锁之下的女性唯有两行泪痕。

再回来想想19岁的我还是比较幸福的,在工厂里上班虽然辛苦,一天的时间就在眼前晃晃地过去,有母亲的陪伴与照顾以及生活的家长里短,同事之间的打打闹闹 聊聊八卦,经济也是相当拮据。但我是幸福的,因为我是自由的,不需要被逼婚,还可以上学读书。

此时的颂莲还没有完全被套上枷锁,一袭学生装,两尾麻花辫,她没有选择坐上迎亲的花轿,而是自己提着行李箱,走向她日后的家。

对于吹吹打打的迎亲队伍,她是不屑的,这时她还拥有自由的双脚,可是自从这双脚踏入陈府高耸的院墙,颂莲的身影只剩下卑微和渺小。

影片拍摄地是位于山西晋中市的乔家大院,几乎没有外景所有的故事都发生在这所久负盛名的老宅子里,但除了交代历史背景,这是民国时期的山西省某大户人家。张艺谋丝毫不想颂扬曾经号称白银帝国的这所大宅门。

这面照壁墙是乔家大院著名的百寿图,集造型、砖雕、书法、文学、艺术于一身,一百个不同写法的寿字,象征阴阳八卦、日月星辰、五谷杂粮等一切与寿命相关的元素。两侧的银联是当年左宗棠拜访天下第一富商乔致庸时亲笔题下的 “损人欲以复天理,蓄道德而能文章 ”。原意是警示族人加强道德修养,不断排弃私欲弘扬天理,按照道德规范办事,做好人行好事。

但时过境迁,民国的老宅只剩下高高在上的规矩与道德绑架。个人的生死命运早已被压在了偏激的封建礼教之下,所以颂莲进入画框的构图是被整面墙压在最底层,张艺谋特地用镜头隔去了原本在照壁墙上方嵌这的“履和”二字。

“履中蹈和”出自汉朝《易林蛊之兑》及《说苑修文》,“履”就是履行实施,“和”就是和睦和谐,也与四书《中庸》里提到的制中和对应。“履和”是奉行和为贵的做人准则,隔去这两个字,隐喻着颂莲日后的生活中根本没有和气可言。

紧接着的呼应便是她见到的第一个女人 — 丫鬟雁儿,得知颂莲是新来的四太太后,表现出明显的敌意,开口便是不屑地说:“你就是那个四太太啊 !”说完就立马把颂莲洗过手的盆里放上了准备洗的衣服。

颂莲此时是一脸懵,而不让老管家提的箱子,她却偏要雁儿提。“不用,我自己拿 。”转而对雁儿吩咐道 :“你把箱子给我拿进去。” 就在这一瞬间颂莲告别了纯真,她认为自己虽然是姨太太,但身份至少要比一个丫鬟高贵。曾经不屑一顾的封建规矩,这把无形的枷锁她自己套在了身上。

读过书并不代表智慧,知识不过是工具,用好了可以成为反抗压迫的武器,用不好则会成为助纣为虐的帮凶。

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