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上帝只救自救之人|电影《仙书奇谭》观后

上帝只救自救之人|电影《仙书奇谭》观后

作者: 飘香酒坛 | 来源:发表于2020-06-19 06:25 被阅读0次

好几个月没进电影院了,在家没有开电视的习惯,翻起网络电影,《仙书奇谭》被推至首页,那就顺便消磨一下我的电影时光吧。

电影讲述了燕十七正在寻找,师傅临终前传给的他一本,被三只猫妖偷去的捉妖录,燕十七一路追赶猫妖到不音城,发现城主正在召集能人异士,捉住国王体内的“耳中之妖”。

燕十七寻找猫妖中遇到捉妖录真正的传人鼠来宝,原来鼠来宝就是袁公身边那只修炼成妖的老鼠蛋生,袁公传给鼠来宝的捉妖录被燕十七的师傅抢走,并传给了燕十七。而现在燕十七的捉妖录又被三只猫妖抢去,猫妖们凭借捉妖录的威力满足自己的私欲。为了夺回捉妖录,燕十七与鼠妖联手除妖,拯救城主。

电影拍得好坏不是我关注的,故事比较积极,不管是家庭还是社会教育都有积极的意义。

01.出身天定,道路自选

尽管鼠来宝也是妖,但是却一直在除妖,当然除的是恶妖。出生于妖类,这是鼠来宝自己无法选择的,但是师傅领养了她,教给了她生存于世的道理与辨别善恶的能力,余下路就是自己去选择,自己去探索。师傅并没有一直守候身边,碎碎念的教导,鼠妖已经有了自己的善恶标准,维持正义是她一生的追求。

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让另一只脚能够再往上蹬。

现在的教育总是在不断的提醒家长或老师,不要随意贴标签,一旦被贴上“一事无成”、“学渣”、“聪明”等标签,将会限制孩子的成长,暗示孩子朝着标签的方向发展,努力,或是不敢面对真实的自己。

拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。一个人如果自己不能成长,不能在生活中锤炼自己,那就很难长成自己想要的样子。

鼠妖自己生活困难,却一直艰难地供养着两个流浪的孤儿,不管别人眼中的鼠妖是谁,但是,在两个孩子心里,那就是给了他们全部母爱的妈妈。通过孩子纯真的表情及无邪的表达,更深刻表现鼠妖的善良早已升华,甚至成长为人类所不能及的神,这便是女主的角色定位,坚持自然,永生修练。

02.善念在心,爱的传承

燕十七在与鼠妖的合作中,彼此欣赏,互生爱慕,最后合力将祸害人间的猫妖收进捉妖录。鼠妖达到了自我实现的最高追求,尽管为此付出了生命的代价,也无怨无悔。燕十七在鼠妖的感化下,拒绝了到上天当神仙的职位,选择挑战更艰难的除妖任务,继续鼠妖未完的除妖之路。

一直蜷缩在自己舒适圈、不挑战自己的人永远没法进步;但是另一方面,走出舒适圈的确是个难以享受的过程

燕十七在痛失鼠妖后,没有为了眼前的厚禄封赏而心动,没有忘记两人的共同理想,即是对自己对师傅对世界的承诺,那就是“望天下无妖,望人间太平,望有情人终成眷属。”当人有远大的理想时,就会理解活着的意义。

人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性,越能实现自己的价值。

燕十七不仅继续除妖,还将继续照顾两个未成年的孩子,这种负责任的爱之传递,才能将爱撒满人间,故事的主题在此又一次得到升华。

03.心魔不除,上帝难救

不音城的城主,所谓的“耳中之妖”,无非是对自己失信过往的心魔纠缠,为了一己贪念,骗得深爱他的九色鹿的声音,且承诺得到王位后回去看她。但是城主又总是以“小人之心,度他人之腹”,惧怕九色鹿要回声音,所以一直避而不见。

这是一段错误的爱情,但是纯情的九色鹿有爱无悔,只要自己心上人安好,哪怕自己灰飞烟灭,也甘愿。负心的城主哪里懂得如此高尚的爱情,幸有燕十七与鼠妖的帮助,城主只有自己放下虚伪的面具,才可以疗治自己的“耳中妖”。

瑞士心理分析学家荣格说:

“你连想改变别人的念头都不要有。要学习像太阳一样,只是发出光和热,每个人接收阳光的反应有所不同,有人觉得刺眼,有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象,那是因为没到那个时间点。永远相信每个人都是自己的拯救者。”

城主在请遍了所有的除妖师后,都不能真正解除他的“耳中之妖”,根源就在于此,需要自我拯救,否则上帝也帮不了你。

总结

在这部小电影中我看到了爱、善良、信任、宽容与责任,这些才是一个人自我实现的基石,好的团队合作才是成功的前提。那些猫妖们的自私,自大与猜忌,终将毁灭,一个人只有活得真诚,无愧于心才可以,真正接纳自我才能坦荡于世。

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