利未支派没有分地，但是他们有上帝的亲自供应。当亚伦的子孙按照上帝的心意向约书亚和以色列各支派的族长提出，要有城邑居住，并城邑的郊野可以牧养他们的牲畜的时候，于是，以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野按阄给了利未的子孙，就是哥辖族、米拉利族、革顺族。
利未人的祭司，亚伦的子孙，哥辖族就拈阄，从犹大支派，西缅支派，便雅悯支派的地业中，得了十三座城。哥辖族其余的子孙，从以法莲支派，但支派，玛拿西半支派的地业中，按阄得了十座城。
米拉利的子孙，按着宗族，从流便支派，迦得支派，西布伦支派的地业中，按阄得了十二座城。
革顺的子孙，从以萨迦支派，亚设支派，拿弗他利支派，住巴珊的玛拿西半支派的地业中，按阄得了十三座城。
于是，亚伦的子孙，利未支派的人，就在以色列人的地业中得到了共四十八座城，并有属城的郊野（书21:41），城城都是如此。还有六座逃城也尽都归利未支派的人所有（书21:13，21，27，32，36，38）。
上帝让利未支派的人，在各支派中得到了共四十八座城，并有属城的郊野（书21:41），还有其余的各个支派都要从自己的所得中，抽出一部分来，供养利未人。
这不是要养懒。而是要让利未人以专心祈祷传道为念，他们所得的还有六座逃城。这就表明，他们既然被上帝特别拣选出来作祭司，那么他们就有责任向百姓传达上帝的话语和教导，就有必要为百姓在上帝的面前向神献祭。并且，为神的百姓的罪在上帝面前代求。
利未支派的人，凭着信心祈求和领受，上帝所赐给他们的这一切，他们就甘愿成为神奥秘事的管家。只要是对上帝忠心，在百姓之中不贪求自己得益处，就坦然无惧，纵然被人论断和轻看，也当看为极小的事，因为，判断人的乃是主。主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生（林前9:14）。
利未支派的人，只要按照上帝的话语教导众百姓，引导他们敬拜独一的真神上帝，不贪念世俗和拜偶像，上帝就要不断的供应他们，作他们的产业和基业。使他们不必为世事劳碌（结44:28-29）。而接待和供给祭司的，都要得赏赐，上帝的福气就必临到你们的家了（结44:30）。
但作祭司的，不当有贪念。所求的并不求什么馈送，所求的就是众人的果子渐渐增多，归在他们的账上。而奉献给祭司的人，也不能颐指气使，不是人在养活祭司，而是奉献给祭司是福分，并且奉献给他们的，不是给人，而是当作极美的香气，为神所收纳所喜悦的祭物。是献给神并且讨上帝所喜悦的（腓4:18）。
现今教会一样，既要讲生命的道，也要讲奉献的道。不能不讲，也不能每天挂在嘴边，奉献既要有属灵的感动，更要有属灵的带领。
以色列民听从上帝的吩咐，神就照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安。他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了（书21:44-45）。（漢之東）
《耶和华是我的产业》
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