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宁国府中,父亲贾敬在城外炼丹,早就抛家弃业,自然不可能再给她任何关怀。哥哥贾珍,只顾着自己吃喝玩乐,夜夜聚赌宴饮,差点没把宁国府翻过来。嫂子尤氏是个诸事不管的,她也管不了。荣国府里,贾母虽然将四春都养在身边,却无法真正做到一碗水端平,实际上在宝玉出生,黛玉进府后,她把更多心思和疼爱都放在了两个玉儿身上,其次便是元春、探春,惜春和迎春,似乎永远得不到关爱。
在这样的环境下成长起来的惜春,对所谓的骨肉亲情自然谈不上什么感情可言,甚至她看到的听到的,全是些算计,肮脏的勾当,身为女孩的她,本能地拒绝和远离这些有损闺誉的龌龊人和龌龊事。当贾府败落,出家为尼便成了她既无奈但也是保全自己的唯一出路,即判词最后一句:独卧青灯古佛旁。这是惜春最终的归宿。
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冰清玉洁
惜春的兄嫂贾珍、尤氏对她的关心是怎样的呢?在前八十回中,都未提及过他们之于惜春的关怀。亲情的缺位,使她更无从得到世间的温情。惜春没有惊人的才华,没有令人艳慕的外表,很少有人设身处地地为她想过。惜春身处繁华之中的落寂,让人怜惜之余更有慨叹。她所处的环境,众人的态度,使她逐渐对世事冷漠,对生活冷淡起来,因而形成了“冷”的性格。
惜春之“洁”,正是相对于宁府之不洁而言。若说当着凤姐的面撵入画是出于无奈,那第二天找来尤氏带入画走,则是故意借题发挥,以此达到与兄嫂决裂的目的。惜春早就想摆脱宁府给她带来的阴影,而恰好入画之事与宁府有着千丝万缕的联系。她说:“古人说得好,‘善恶生死,父子不能有所勖助’,何况你我二人之间。”这可以说她以自己全部的智慧和人生阅历得出的人生真谛。她的“洁”的性格,导致了她的“冷”,而以这种“冷”来达到“洁”的目的,归根到底,就是不能同流合污。也许她唯一的过错就是带累了无辜的入画,使入画成了她断绝宁国府的“炮灰”。
出家原因
惜春说过:“我只知道保得住我就够了,不管你们去。从此以后,你们有事别累我。”(第七十四回)也许你会认为她这是绝情绝义语,其实从佛教理论上讲,这正符合了小乘佛教所重视的自渡。虽然自渡比普渡要狭隘得多,但我们不能因此说自渡是错误的。惜春向往“大光明”,她耐得住寂寞,守得住凄凉,清净无为,圆融自通。她厌弃世俗的浮躁与丑陋,因其“洁”而不能忍受世间的污浊。
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