善行无迹,善言无疵,善数无筹,善闭无栓而不可开,善结无绳而不可解。故圣人善救而无弃人,常善救物而无弃物,此谓袭明。故善人可为不善人之师,不善人可为善人之鉴。不尊师,无所见而自以为智者,实则大迷,此谓要妙。
故圣人应自然而用物,无私智,无妄作。始皇扫六合,发边戌,筑长城,修关塞,然后二世而亡,是妄为也;而武王伐讨,建比干之墓,设箕子之门,朝成汤之庙,发钜桥之米,散鹿台之钱,后世歌颂,传三十四代。明证矣哉!
善行无迹,善言无疵,善数无筹,善闭无栓而不可开,善结无绳而不可解。故圣人善救而无弃人,常善救物而无弃物,此谓袭明。故善人可为不善人之师,不善人可为善人之鉴。不尊师,无所见而自以为智者,实则大迷,此谓要妙。
故圣人应自然而用物,无私智,无妄作。始皇扫六合,发边戌,筑长城,修关塞,然后二世而亡,是妄为也;而武王伐讨,建比干之墓,设箕子之门,朝成汤之庙,发钜桥之米,散鹿台之钱,后世歌颂,传三十四代。明证矣哉!
本文标题:《老子》外语
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