善行无迹，善言无疵，善数无筹，善闭无栓而不可开，善结无绳而不可解。故圣人善救而无弃人，常善救物而无弃物，此谓袭明。故善人可为不善人之师，不善人可为善人之鉴。不尊师，无所见而自以为智者，实则大迷，此谓要妙。
故圣人应自然而用物，无私智，无妄作。始皇扫六合，发边戌，筑长城，修关塞，然后二世而亡，是妄为也;而武王伐讨，建比干之墓，设箕子之门，朝成汤之庙，发钜桥之米，散鹿台之钱，后世歌颂，传三十四代。明证矣哉！
善行无迹，善言无疵，善数无筹，善闭无栓而不可开，善结无绳而不可解。故圣人善救而无弃人，常善救物而无弃物，此谓袭明。故善人可为不善人之师，不善人可为善人之鉴。不尊师，无所见而自以为智者，实则大迷，此谓要妙。
故圣人应自然而用物，无私智，无妄作。始皇扫六合，发边戌，筑长城，修关塞，然后二世而亡，是妄为也;而武王伐讨，建比干之墓，设箕子之门，朝成汤之庙，发钜桥之米，散鹿台之钱，后世歌颂，传三十四代。明证矣哉！
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本文标题：《老子》外语
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