来世渡我,问君可愿

作者: Ann安墨染 | 来源:发表于2017-11-14 10:30 被阅读44次

来世渡我,问君可愿

《摆渡人》读后感

安墨染

烟雨迷离初夏,一杯清茶,一本闲书,就是午后的闲暇。捧一本《摆渡人》,在悠闲的午后,经历一场治愈心灵的旅程。

《摆渡人》读后感

人死后真的有灵魂吗?“如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”如若可以,我希望你先我而去,世间的繁华,我陪你看遍;相思的苦酒,留于我独尝。有我作伴,你这一生,必不孤单。在我离开的渡口,愿是你相迎,陪伴我走过荒原。有你指引,我这一路,处处繁花似锦。看却花谢离恨天,生死渡口再相见,一句“我在这里”,就心安。挥袖作别,流云万千。若有来世,你来做我的摆渡人,可愿?我还在那里等你,与你一同涉水跋山,穿过荒原。

“当我们直面生存、死亡与爱,哪一个会是最终的选择?”阅历有限,堪不破生死。只知道孔老夫子曾说:“未知生,焉知死?”生死太大,又太过渺小,无从言说。道吾禅师说:“我既不说生,也不说死,为什么?因为生死是很自然的,不需要给它说什么。”面对生死的问题,我不知道自己能不能像主人公迪伦那样平静,那样淡然的接受“死去”的事实。星云法师说过:“生了要死,死了又要生,它是轮回的。所以生也不必太欢喜,生也很辛苦;死也不必悲伤,可能有一个更美好的未来。”相对于佛教的生死轮回,虚无缥缈,道家则将死死生生推衍得有声有色,在他们看来,死亡不再是一场令人震惊、无法理喻的恶梦。庄子妻死,鼓盆而歌,一个新的、乐观的死亡哲学就以这样惊世骇俗的方式登场。不以生为喜,不以死为悲。生死齐一,方生方死,方死方生,生命的辩证就在其中,自然之“道”超越一切,人永远无法与造化之功抗衡,“生之来不能止,其去不能止”,生死皆为人生问题的极限。既然无法堪破,又何须自寻苦恼?蒹葭苍苍,芙蓉为裳,意绵静日玉生香;举案齐眉,良辰共享,但比鸳鸯一世长。珍惜当下,山高水长。

生死难说,情之所起又不可捉摸。汤显祖在《牡丹亭》里说过:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”迪伦与崔斯坦的相爱,绝不是意外,那是超脱生死的情爱。佛家有云:“前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。”佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。所以,迪伦和崔斯坦的相遇是注定的,注定的需要迪伦死一次才会遇到崔斯坦,注定的把他带回自己的世界。注定的相遇,蓦然回首,眼光交会的刹那,也就注定了彼此一生的牵挂。你说,缘是“山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。”我说,缘是“众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。”你说,缘是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”我说,缘是“悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”生命中所有的相遇,都是过客和过客的交替。迪伦是崔斯坦灵魂名册中的一个,但崔斯坦却是迪伦这一生唯一的摆渡人。

《摆渡人》,一部治愈心灵的小说,与其把它当作对生死的思考,不如把它当作一场关于初恋的旅程。豆蔻年华,偶遇翩翩少年,一起踏上穿越死亡的灵魂之旅。虽然羞涩,但也敢爱敢言,没有扭扭捏捏和惺惺作态,都是少女的青涩和勇敢。我们以为,无形的分界线,让他们从此再难相见;迪伦却用她对爱情的坚定,冒着魂飞魄散的危险,毅然决然踏上寻爱之旅,穿越荒原,回到起点。那列火车上,再次醒来,隧道出口,“原来你在这里。”“我在这里。”没有多余的言语,四个字,就让人心安。

她是幸运的,在孤独的命运河流中,有个灵魂的摆渡人,带她穿越荒野。“如果我真的存在,也是因为你需要我。”可是,我的摆渡人呢?那刻骨铭心的爱,也在离开时被我们一一扫落尘埃。每个人来到世上,都是匆匆过客;每个人离开尘世,都会有人来渡。从锦绣华年,到白发苍颜。韶光匆匆,我希望陪伴你的是我;死生苍茫,我希望来渡我的是你。

来生渡我,问君可愿?

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网友评论

  • 误入凡尘的精灵:来生渡我,问君可愿?然。今生渡你之人可已选定?
    Ann安墨染:@误入凡尘的精灵 惜缘随缘不攀缘
    误入凡尘的精灵:@Ann安墨染 随缘还需惜缘呀!
    Ann安墨染:@误入凡尘的精灵 一切随缘😊
  • fsl:好文章!
    前几日听老同学说起《摆渡人》一书,今日又读了你的文章,欣赏了,谢谢!
    Ann安墨染:@腊梅5朵 是的,当当就有卖
    fsl:@Ann安墨染 是吗?我也去买。
    Ann安墨染:@腊梅5朵 第二部已经出版了,我刚买了,最近打算看呢~

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