文/北岭的燕子
为了解释“身体先于思考行动”的现象，燕宝先举几个栗子。
1.碰到火苗、针尖会缩手。
2.看到伙伴遭遇危险，会奋不顾身相助。
3.看到弱者和需要帮助的人，不能放下不管。
第一种缩手反应，是人体保护机制，属于非条件反射。
第二种源于对同伴的爱，是一种强大的羁绊。
《火影忍者》中，白打算从受伤昏迷的鸣人下手，而佐助生生地挡在鸣人面前。
羁绊之力
佐助:真是的，你这家伙，每次都这样…只会碍手碍脚的。你…你这是什么表情啊…你这个…超级大白痴
鸣人:为什么，要替我挡下来？！！
佐助:我怎么知道…为什么。我明明…最讨厌你的…
鸣人:为什么，为什么啊？！！你为什么要掩护我。谁让你多管闲事啊？！！
佐助:我怎么知道。我的身体…自己会动…
白:他，为了保护重要的人，就算知道是陷阱，也勇敢地冲过来。真是位值得尊敬的忍者。你是第一次面对同伴的死吗？这就是忍者要走的路。
回忆
在佐助的回忆中，鸣人是个经常与他拌嘴，爱逞强，是个想要成为火影的男人。日常生活里，总有欢声笑语，也免不了争执打架。但，他们都有一双孤独的眼睛。于是，他们打心底的把对方视为重要的人。
佐助对鸣人说的话
因此，当白在昏迷的鸣人身上下手时，佐助虽明白这是陷阱，却不由自主地奔向鸣人，为他挡下了数针。大概这种“身体先于思想行动”的现象，就是源于一种强大的羁绊之力罢。
白
当卡卡西的雷切直奔再不斩的心脏时，受重伤的白奋不顾身地冲了过来，只为救下再不斩先生。白于将死之际，抓住卡卡西的手，或许是为了给再不斩先生创造机会，或许是为了让再不斩先生活下来。
但再不斩先生想要连同白一起，斩杀卡卡西。后来，白的遗体遭人践踏，鸣人看不下去。
鸣人说:
他想变得像你一样厉害，可是却只得到这种结果吗？那家伙…为了你，连自己的命都不要了啊。连自己的梦想都没有，只能像工具一样死去，这实在是太残酷了吧！
再不斩先生
忍者最忌讳的就是流露出感情，一切要以任务为重。但是，谁又能成为真正的忍者呢？这样与一个机器、工具没什么两样。
鸣人的话语，直戳进再不斩先生内心最柔软的地方。最后，再不斩先生为了白让雇主下了地狱，并活出了自己的尊严。
他们会去同一个地方的
在这个季节里，洁白的雪花竟然从天而降。但，也不足为奇罢。白，他就出生在一个白雪皑皑的村庄里呢。再不斩先生在弥留之际，见到了白，亦看到他的眼角有泪水流下，也很欣慰了呢。
那种不需要任何思考身体就会行动的现象，是因为佐助和白，都分别把鸣人和再不斩先生视为重要的人。
第三种，面对弱者和需要保护之人，不能放下不管，这是火热的爱心。
工藤大器
《数码宝贝》中，大器听到奄奄一息的声音后，立即奔向了那里，即便自己根本就不认识对方。无论是伙伴还是陌生人，无论是人类还是数码兽，只要他（它）们有难需要帮助，大器都会出手相助直到自己精疲力尽。
不能放任不管
看到大器有难，贤者兽舍弃了自己多年来撰写的书本，救了大器，这就是不能放任不管的现象，就是身体先于思想的行动。
大概人类和数码兽是一致的，只要有某种线牵在一起，无论多么细微，最终都会成为强大的羁绊的。
大器看到有弱小的数码兽在受苦，总会在敌营胡来一通；看到有需要帮助的数码兽，总会伸出援助之手，将它们的安危放在首要位置。即便自己早已精疲力竭，即便对方是在欺骗自己，大器总是愿意相信。
有人说:世间的许多事情，正是因为我们的不相信，才成为了丑恶与虚假。
于是，这就成了我们现在的世界，处处充斥着丑恶与虚假，我们时时刻刻都要提防着。
有没有那么一天，看到弱者，或者需要帮助的人，我们的身体可以先于思想行动？无论是多么坚硬冰冷的心，都可以被感化？完全不考虑自己的利益，将他人放在首位？
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