接着昨天的文字，我们继续来看以善胜恶
3.多走一里路
耶稣最后指示：“若有人强逼你走一里路，你就同他走二里”（太5：41）。他的听众非常了解这句话的背景：罗马人不愿惹受迫者的怒气，因此，罗马军人受命不得强逼被征召的人搬运货物超过一段距离，而道路上都设有里数标记，如此军人就不致超出界限。
然而，被征召的人如何主动保持他们的尊严呢？透过愉快地对罗马士兵说：
“我还没有做完，让我再运送一里吧！”这样受迫者得以掌控局面，因为他们自己决定伸出援手。罗马士兵很可能会困惑地自问：“为甚么这个人要如此做？为什么他们对我这般仁慈呢？”正如保罗所说：我们给敌人食物和饮料，“就是把
炭火堆在他的头上”（罗12：20）。今日我们有一个说词：这三个描述阐明“不要与恶人作对”的真义。耶稣敦促他的跟随者，用爱心、以非暴力方式，对付压迫人的罪恶和不公义，藉此建立天国价值观。
十字架的预表
这三个描述也都预表耶稣十字架的救赎。荣耀的主在十架上忍受羞辱和不公义，也揭露人心险恶。
耶稣被审后，罗马兵丁钉他在十架之前仍有些时间，于是决定要嘲弄我们所爱的主。他们在他布满血迹、伤痕累累的肩膀披挂上紫色袍子，又把苇子当成权杖塞在他手中，戏弄、取笑他为“犹太人的王”。他们甚至为他戴上荆棘编成冠冕，刺穿他的头；然后虚伪地屈身跪拜大笑着，彼此叫唆煽动。这是恶者所设计的暴虐手法，其丑恶难以言喻。
其实，耶稣在任何时刻都能终止这一切侮蔑，他却情愿顺服。我相信因为他要我们鲜明地看见自己也可能犯相同的罪。
然而，十字架同时也提供救赎机会。耶稣两边一同被钉十架的强盗，很可能连连咒诅行刑者。有研究指称，钉子穿透人四肢神经末梢时，人会体验巨大疼痛，哀号声就像荒野负伤的动物。但耶稣却说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得”（路23：34）。他并未扬言报复：“等着瞧！有一天我父会为找你算账的。”反在十字架上戏剧性地描绘出神的慈悲怜悯。因此，他能对我们说：“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样”（路6：36）。马太在这里提到的是：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”（太5：48）。实践这里的完全和慈悲就是不记仇、不报复。
天国新生命彰显十字架之爱。我们被冒犯、受不平待遇、遭不实指控、被嘲笑谩骂或诽谤时，要记得所跟随的主。我们必须回到十架之下，聆听耶稣的话：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”我们提醒自己的罪也把耶稣送上十架。如今，我们却得以借取被钉十架救主的恩典与能力，以富有创意的爱，对待有意伤害我们的人。
网友评论