文/乔平
古今中外，德才兼备的人有之，有德无才或有才无德者也大有人在。那么，能写出“风乍起，吹皱一池春水。”这样诗句的冯延巳，文采斐然毫无疑问，却历来为世人诟病，让人很是费解。
冯延巳的父亲叫冯令頵，冯令頵老先生深受南唐开国君主李昪器重，官做到了吏部尚书。因为父亲的缘故，也因为自己的才学过人，冯延巳早早就进入了李昪的视野，深得李昪赏识，被安排给太子李璟做伴读。
在伴读期间，冯延巳用自己的才华征服了李璟，很快就成为了这位储君的忘年交，成了真正意义上的“太子党”，这就为他的前程铺平了道路。
李璟继位后，并没有忘记自己的老朋友。于是乎，冯延巳的仕途之路就像开了挂一样，在很短的时间内，就登上了宰相之位。
要说冯延巳这个人，才学肯定是有的，抱负也不算小。但像他这样的官二代，自小又是在扬州这种温柔富贵乡里长大，哪里知道人间的疾苦？又哪里懂得官场的手段呢？
如果冯延巳很有自知之明，能够充分认识到自己的官场能力很平庸，完全可以做一个守成宰相，在李璟的护佑下，安稳舒服地过完这一生。可是，他偏偏又是个权力欲很强的人。
早在太子府给李璟做伴读的时候，冯延巳就表现出极强的权力欲，凡是地位高过他的人，他都嫉妒，想方设法去打压。当上宰相之后，他更是愈演愈烈，为了巩固自己的权势，不仅大肆排斥异己，还依仗李璟的宠信，肆意欺辱朝臣。
据记载，有个叫孙晟的大臣，因为不堪受辱，曾当面顶撞冯延巳说：“君常轻我，我知之矣。鸿笔藻丽，十生不及君；诙谐歌酒，百生不及君；谄媚险诈，累劫不及君。”
孙晟这段话的意思是说，冯大人，我知道你平时很看不起我，我自己也承认，论执笔写词，我不及你的十分之一，论饮酒作乐，我不及你的百分之一，但要论谄媚狡诈，恐怕我这辈子都比不上你了呀！这话至少说明两点：第一，冯延巳文采斐然，这是公认的；第二，冯大人谄媚狡诈，也是公认的。
要说冯延巳谄媚狡诈，一点都不过分，我们来看看他献给李璟的一阙《长命女》，便能说明这两点了。“春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”
在这阙词里，冯延巳把君臣之恩比喻为夫妻之情，以此来感谢李璟对他的知遇之恩，不得不说，这马屁拍的是前无古人、后无来者，难怪李璟对他如此宠信。
还有一次，李璟召冯延巳入朝，和他谈论国事，席间，冯延巳对李璟说了这么一番话：“昔日安陆一战，仅丧兵数千，先皇已不思茶饭多日，此田舍翁，安能成天下大事！当今皇上出动军队数万在外，照样宴乐打球，此真英雄主！”
意思是，当初先主带兵打仗，才死了几千人，他就连连叹息，甚至都吃不下饭了，这完全就是老百姓的做派啊，怎么能成大事呢？反观眼下，数万军队正在外面打仗，但陛下毫不放在心上，照样大开宴席，歌舞击鞠，照我说，陛下才是真正的雄主啊！有这样的宠臣撺掇，国力衰微也是迟早的事了。
他与李璟这段对话，历来为世人所诟病，认为他一意媚上欺君，毫无文人风骨。陆游在写《南唐书》时，甚至用非常严厉的四个字“谄媚险诈”来评价他。
李璟虽然在政治上没什么才能，但是从小就喜欢读书写诗，年纪大了，逐渐把兴趣转移到更加灵活的长短句上，经常亲自作词，拿给宫娥在宴会上演唱。
与他一起饮宴赋诗的，还有宠臣韩熙载、冯延巳等人，这些人都是富有文采、精通音律的大才子，跟皇帝比起来有过之而无不及。特别是冯延巳，一句“风乍起，吹皱一池春水”，在当时广为人知，甚至有人笑称：凡有井水处，皆有“春水”词。
话说有一天，李璟带群臣结伴出游，恰好一阵风起，将玄武湖的池水搅得波光粼粼。李璟看见此景，便半开玩笑半认真地问冯延巳：吹皱一池春水，干卿何事？
冯延巳一听这话，吓了一跳，马上谢罪说：微臣这句词，远不如陛下的名句啊。李璟好奇地问：我的名句？是哪一句啊？冯延巳回答道：当然是“小楼吹彻玉笙寒”那句词。
李璟听了，哈哈大笑，再也不提这件事了。冯延巳回到家后，仍然心有余悸，宽衣解带之后才发现，贴身的衣服都已经湿透了。
说到“春水词”了，最后，我们就一起来看看冯延巳这首《谒金门·风乍起》：
风乍起，吹皱一池春水。
闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
这首词写得是一位在春日里思念丈夫的少妇形象。这里，冯延巳着力塑造的，不是寂寞哀怨的情事，而是雅致优美的意境。
“风乍起，吹皱一池春水。”这句词表面写景，实际写情。一个“皱”字，不仅再现了池水波光粼粼的景象，更传神地表现出少妇心底泛起的波澜。春回大地，万象更新，但丈夫却在外远行，留下自己独守空闺。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？思及此处，少妇的心更是空落落的。
“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。”在古诗词中，鸳鸯常被视为爱情的象征，少妇为了排遣心中的寂寞，就摘下一把花蕊，逗弄着池塘里的鸳鸯。然而，成双成对的鸳鸯，反衬出她的孤单寂寞，勾起她的三千烦恼，这烦恼如同枝头盎然的红杏，挠得她心里痒痒的。
“斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”少妇心绪不佳，独自倚在栏杆上，站了很久很久。她头上的簪就那么随便插着，似乎快要掉下来了，但少妇并没有心情把它重新插上。是啊，士为知己死，女为悦己者容。那个值得我梳洗打扮的人不在身边，即使我打扮得再漂亮，又能给谁看呢？
“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”少妇痴痴地立在那里，思念着自己的心上人：不知道他现在身在何处？何日才能回到自己身边？这寂寞的日子何时才是个头啊。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！枝头上的喜鹊叽叽喳喳，再次勾起少妇的期待，但谁又能知道，这份期待会不会是新的失落呢？
“举头闻鹊喜”是整篇词的画龙点睛之笔，婉转含蓄，耐人寻味，给整首词蒙上了一层惆怅的色彩。叶嘉莹先生这样评价这首词，她说：“惆怅者，是仿佛如同有所追求，仿佛又如同有所失落，是一种精神上没有依傍的一种落空的感受。”
冯延巳有才是公认的，他最擅长的，就是以景托情、因物起兴的写作手法，他的词虽然上承花间派，但却没有花间词那种浓艳滑腻之感，反而显得清丽细密、委婉含蓄。作为一个词人，他是相当成功的，王国维在《人间词话》里评价说：“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。”刘熙载也在《艺概》中指出：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”
俗话说，“文如其人。”一个人的文字，多多少少能反映出他的内心世界和人格品性。但也许凡事皆有例外吧，在冯延巳留给后人的文字里，我们很少能看出其“谄媚狡诈”的一面。也许，人都有多面性，崇尚美好的真实的内心写在了文字里，但愿如此！
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