楚风乡韵/文
前不久，一条富豪所捐别墅分不下去、村民非但不领情反而意见很大的新闻让人看了眼里冒火、心中憋屈。
慈善变成责任义务，享受变得理所当然，真是不可思议！
一位朋友告诉我，他所在的村子里有一个贫困户，其实也不是真正意义上的贫困，只是此人平时游手好闲、不务正业，导致家庭破裂，日子过得有些艰难。若按现行贫困户的标准他也算不上，但他一直找村里扯皮，到乡里上访，闹得乡村两级工作难于开展，无奈之下，村里破例给予了照顾。
这个“混混”式的人是安抚了，但大多数村民有意见了，他凭什么被定为贫困户？于是乎，符合条件的、不符合条件的都找村里干部要求将自己定为贫困户，导致这个村子里的一些工作很被动。
说实话，这种“争贫”现象农村较为普遍，在人们还不是很富裕的当下，想戴上“贫困”帽子的心理也可以理解。因为，获得“贫困”标签的农户，除可以获取直接的资金补贴实惠外，还可获得很多比如看病医疗、房屋改造、产业扶持等等特殊的“优惠”。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫... ...”古往今来，利益面前，没有几人能做到“坐怀不乱”？又有几人能做到视金钱如粪土？
争＂穷＂现象的甚行，除利益心理驱使外，更重要的还是道德信仰的迷失、传统美德的遗失、思想教育的缺失。
过去忧“会海”，现在忧“会荒”。在农村许多地方尤其是一些贫困地区，一年到头，村里几乎很难开成一次像样的群众会。不是干部不愿开会，而是大多青壮年都出去了、村里只剩下一些上了年纪的人，村干部就是想召开会议，也召集不到能“当家”的人。
老办法没有用，好办法又没有，许多地方农民的思想教育基本处于真空状态。没有了好的载体，对农民进行思想道德教育就是一句空话；没有了经常性的道德教化，先人留下的许多美好的东西只会慢慢地流失。若长此以往，后果不堪设想。
脱贫刻不容缓，扶德更忽视不得。不然，扶贫工作就会事倍功半，扶贫效果就会大打折扣。重新返贫决不是危言耸听、杞人忧天。因此，各地应在加强产业扶持、资金支持等扶贫“硬实力”的同时，亦应探索创新载体，完善制度规范，切实加强农村传统文化“软实力”建设，努力在农村营造出“家家不思等靠要、人人勤劳奔小康”的浓烈氛围。（图片选自网络，致谢制作拍摄者。）
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