廿八学会 - 《宇宙图论》
只是想将一切看得更清晰些
（微信公众号：宇宙猜想）
飞马踏雨：宗教讲的三界，是什么样的一种范畴？
廿八学会：宗教大贤，将咱们当前所处的整个宇宙，依据时空结构及运行规律的不同，分为三大类型的时空间，每一类时空间分别为【一界】，而每一类时空间内部又划分为多个不同的时空间，便是宗教所谓的几重天。
飞马踏雨：所以，所谓的【三界】就是咱们所处的整个宇宙？
廿八学会：是的。
飞马踏雨：是不是不同类型的时空间中，存在着不同类型的生命体？其运动发展规律也是彼此不同的？
廿八学会：【三界】指的是整个宇宙划分而成的三大类不同的时空间，每一类时空间又分为诸多不同的时空间——所谓的不同，即“时空结构”和“运行规律”这两者的不同，既然不同，自然会蕴生、运动发展着适应自身时空间的那一类型的生命体。
飞马踏雨：宗教所谓的诸天鬼神、诸天生命，就是对应诸多不同时空间的诸多不同生命体类型吧？
廿八学会：是的。
飞马踏雨：原来咱们所处的整个宇宙，就是所谓的【三界】，不过【六道】是怎么回事？
廿八学会：【六道】是存在于不同【界】，即不同时空间中的诸多不同类型的生命体，依其形态和运动发展规律的不同，进而划分为六大类。
飞马踏雨：但是，刚才说【三界】每一【界】都又划分为诸多天，那么每一重天都存在着不同的生命体类型，这样一来，整个宇宙的生命体类型，不就远远超过六大类了吗？
廿八学会：举例来说，只说一个【人道】，难道只包含人类吗？
飞马踏雨：不是吗？
廿八学会：当然不是，其只是称为【人道】而已，人类只是【人道】中的一类生命体而已，除人类之外，【人道】还包含精、灵、鬼、怪等多类生命体。
飞马踏雨：也就是说，诸多天的诸多类型的生命体形式，都被囊括在【六道】之中了？
廿八学会：是的。
飞马踏雨：这是咱们当前所处的宇宙之内的景象，包括时空间的划分，以及所有生命体的划分——之外呢？即【三界】之外是什么时空间？【六道】之外是什么类型的生命体？
廿八学会：【三界】即咱们所处的整个宇宙，【三界】之外即宇宙之外，那是一个更大的时空间，而且更加独立、稳定——并且更加真实；至于【六道】之外的生命体，便是宗教所谓的【佛】、【神】了。
飞马踏雨：更加真实？难道咱们所处的这个宇宙不真实吗？
廿八学会：咱们的这个宇宙，是高级生命体，即【六道】之外的生命体，由其精神幻化出来的，我们认为真实，其实呢？说真也真，说假也假。
飞马踏雨：能举个例子吗？有点难懂，什么叫精神幻化出来的？
廿八学会：比如人类做梦，梦——就是人的精神幻化出来的一种时空间，其中所有的一切，都由人掌控，但是，对于梦里的所有人、所有物而言，梦却都是真实的。
飞马踏雨：梦，对于做梦的人来说，是虚幻的；但是对于梦里的人和物来说，其却认为梦是真实的？
廿八学会：是的。
飞马踏雨：这不就和庄周梦蝶一样吗？
廿八学会：古来大贤，把宇宙说透了，只是咱们越来越不解其意了。
飞马踏雨：既然咱们所处的这个宇宙，是【六道】之外的高级生命体的精神幻化出来的，那么所谓的【六道】之外的【佛】和【神】到底是什么？
廿八学会：就像咱们人做梦一样，梦境的一切，即人和物，都是从咱们自身现实处取材，再经由自身精神编排出来时空间；咱们这个宇宙也一样，是他们在他们的宇宙现实中取材，经由他们自身的精神，幻化出来的大时空间——咱们这个宇宙中，存在着不同类型的生命体形式，那么取材处宇宙，即他们那个宇宙中，肯定是存在着不同类型的生命体形式的，我们这个宇宙就好像他们那个宇宙的镜像一般；而【佛】和【神】即他们那个宇宙中的不同类型的生命体。
飞马踏雨：我们这个宇宙中所有类型的生命体，都是生活在他们的精神世界中的？
廿八学会：对于他们来说，咱们的宇宙以及咱们自身，都是虚幻泡影——但是，对于咱们自身来说，却都是最真实的；这不就和人类的梦境一样吗？梦外是我们，看得一清二楚，可是梦内的人或物，却深陷其中——什么是真，什么是假？
飞马踏雨：那么，所谓的跳出【轮回】、脱离【六道】，即脱离这个宇宙，回到他们那个宇宙中？
廿八学会：是的；这也就是为什么总说【佛】是醒过来的众生，醒过来了，就会回到来处的宇宙中；而没有醒过来的众生，依旧在这个梦幻的宇宙中，不断轮回转化。
飞马踏雨：【佛】和【神】是不同的啊？
廿八学会：在咱们这个梦幻的宇宙之外的那个真实的宇宙中，是存在着很多不同类型的生命体的，【佛】是其中一类，【神】也是其中一类，还有其他类型的生命体，其形态和运动规律也是不同的——咱们这个宇宙就好像是他们的影子一样，可以通过咱们这个宇宙的一切，窥探到他们的那个宇宙，毕竟是取材于他们的宇宙。
飞马踏雨：明白了。
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