《道德经》是经典中的经典，牧童只是牧童，只能掷一石块惊动凤凰，引出玉来乃心神所往。    牧童只是一乡野村夫，不会抚笛吹箫，偶遇《道德经》，边读边想并记录遂成《牧童眼里【道德经】》实为牧童读书笔记。借平台以求交流以矫正认识偏颇不足！

牧童眼里《道德经》（11）

      《道德经》赏析

                  ――――牧童前言

      在明白《道德经》中道和德的相互关系后看《道德经》还是不够的，还须要一种态度。这个态度首先不应是批判性的，其次也不能是形而上的，最后也不绝对的套辩证唯物论或唯心论，而是以辩证法的基本形态去看《道德经》。须明意识与物质的对应转换关系，才能完全明白德与道的潜在的实质的关系。

      意识的不同物质也会随意识的认知而不同。有些拗口，牧童不是哲学家，不能用哲学的词条完整的精准诠释。这样说罢，还是以蜜蜂为例，蜜峰还是那个蜜蜂，在峰农眼里是宝能酿出蜂蜜可以变钱，在果农眼里是功臣充分授粉才能有好果子的保证，在育种专家眼里既喜（须授粉）又恨（又怕不纯正），在武侠小说中又被指代为采花淫贼。都没错。这就应了横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面中只缘身在此山中。

    或读或看或悟《道德经》也一样。不论怎样去看都行，目的就是“悟”。以各自的观点去吸收去消化，最终将经典的“书”悟成自己的智慧进而使自己生活的更好。

    之所以说这些，是后来将要逐章来“悟”。依牧童的理解是会有些“谬论”的，为了少落骂名，先在这儿开脱一些，以免顶不住压力，继不下去。

            ――――未完待续