在西欧呆久了，必须到别的文明圈里透透气。土耳其，是一个理想的选择。
多年前有个部里的前辈问我们新干部：“你们最想去哪个国家看看？”大家正开始思索，有位女生脱口而出：“土耳其！”“为什么呢？”“因为那是亚欧的交界和融合！”听罢，大家纷纷投去赞许的目光。
伊斯坦布尔，便是这一交界和融合的最好体现。
博斯普鲁斯海峡，一条并不宽阔的水道把城市分隔为东边的亚洲区和西边的欧洲区。乘坐游轮徜徉于海峡之上，畅览两岸风光是颇受游客欢迎的项目。蔚蓝的海水向北直抵黑海，白色的海鸟围绕着游轮一路欢歌，两岸不同时期各色风格的建筑渐次亮相。
伊斯坦布尔，正得益于它绝妙的地理位置，千百年来一直是人类活动的中心。各种文明在此碰撞和争夺，使它成为人类文明史上一颗常亮的恒星——而这一点，与我的前一站雅典形成了鲜明的对比。事实上，再难有别的城市像伊斯坦布尔一样，近两千年来不间断地作为都城而存在。
只有在这里，你能看到同一座建筑，在被用作东正教教堂900年后，又被改为清真寺而存续了近500年。这就是圣索菲亚大教堂。它是君士坦丁堡主教的座堂，拜占庭皇帝在此加冕。这是一个典型的拜占庭圆顶建筑，但四周却有四个伊斯兰教的宣礼塔；内部一眼望去是清真寺的装饰，仔细观察却能发现残存的耶稣像。这种独特的组合在伊斯坦布尔之外再难找寻。
这样的组合，源自1453年那场永载史册的战斗。
5月29日，奥斯曼帝国年仅19岁的苏丹穆罕默德二世在围城多日之后终于攻陷了拜占庭的千年首都君士坦丁堡。这个结果在后人、特别是我们外国人看来是顺理成章的事——奥斯曼土耳其处于扩张期，而拜占庭帝国却已日薄西山、且仅领有君士坦丁堡及周边的土地了。然而，退回到那个历史时刻，胜负却绝非如此笃然。守城的一方虽以7000守军对抗10万奥斯曼军队，但他们有最坚固的城墙和海湾护城。苏丹为了攻城也投入了所有的资源：造大炮、挖地道、建军船……守方数度击退了攻势，但53天后终因寡不敌众而失败。在为这场耗费和破坏力巨大的战争唏嘘之时，我在想苏丹既已控制了君士坦丁堡周围的领土，并已扼住了该城对外贸易的水道并切断了物资供给，那为什么不静待该城必然到来的投降呢？也许年轻的苏丹不愿久等吧，他父亲死后留下的亲兵不愿臣服于他，所以他急需前无古人的战功来稳固地位？不得不说，这位19岁的苏丹是有胆识、有智慧和有气魄的。攻陷君士坦丁堡后，他即定都于此，改名伊斯坦布尔并开始了认真经营，使其很快成为伊斯兰教的中心。
1459年，苏丹穆罕默德二世下令兴建托普卡珀皇宫（我国故宫始建于1406年），该皇宫至1853年一直为历代苏丹所居住。皇宫内有觐见厅、议政厅、国库、祈祷处、学校、藏书室、膳房、花园和后宫等，功能上与故宫相仿。因宫中有众多活动和仆役人员，最多时可达到5000人，这也是一座名副其实的城中城，尽管面积上比紫禁城小很多。
藏书室里坐像
现今皇宫对外开放的许多房间已成展室，展出瓷器、武器、钟表、厨具等宫廷用品。瓷器方面，十八世纪以前以藏中国明代瓷器为主，之后以藏欧洲瓷器为主，这体现了奥斯曼帝国东西并蓄的特点，并反映了世界历史发展的脉络。中国明清瓷器出口海外并不新鲜，但此处让我眼界大开的是俯拾皆是的“混血瓷器”，即奥斯曼工匠对中国瓷器进行了本土化改造！不知道这些瓷器原本的制作者看到了被改造后的作品会是怎样的心情……
有一处解说写道：某位苏丹不喜欢金制的餐盘，偏爱用中国的瓷器，特别是黄色的瓷器，因为它类似黄金的颜色。我看完觉得很可笑，不能理解这位苏丹，但突然想到，我自己不喜欢吃巧克力或喝咖啡，却喜欢吃巧克力或咖啡味儿的东西，是不是如出一辙？
库房里摆满了中国瓷器
用餐情景
十八/十九世纪欧洲瓷器
十九世纪法国瓷器
皇宫里当然有后宫，意外的是这后宫竟然单独卖票。后宫不大，据解说仆役也是受阉割之人，但即便如此他们也不能进入嫔妃生活起居之处。奥斯曼帝国的继承制度与清朝类似：凡是皇子，无论生母是谁均有继承大统的可能。这与欧洲宫廷继承人不可是私生子的规矩不同，由此保证了其王朝连绵不绝的子嗣。奥斯曼帝国的极端之处在于自14世纪末起的200年，新苏丹继位后可以立即处死兄弟，以稳固自己的政权。很多时候兄弟间为了争夺大位也会自相残杀，这给皇子们造成了巨大的生存危机，但也间接锻炼了他们的心智。在这样的腥风血雨中产生的苏丹多长于权谋，有雷霆手段。通过制度性地牺牲皇子性命来帮助帝国稳定和选拔继承人，这在古今中外实属罕见。
后宫主殿
后宫走廊
网友评论