上周，菜菜生日，母亲对于孩子的生日是有着绝对印记的，所以提前几天，我就开始计划，如何安排菜菜的生日，如菜菜的愿望，爱好，如何让生日过的朴素又有仪式感？
提前几天，我就问了菜菜，希望谁来陪他一起过生日，于是，在生日前一天，我帮他向乐乐发了邀请函。并去蛋糕店预定了蛋糕。和菜菜沟通了当日菜品：烤鸡翅，意大利面，蘑菇汤。。。
到了晚上，和先生视频电话，他告诉我，当天也是我的农历生日。
如此巧合，我居然全然不知。当天晚上，我妈还和我电话了，也是完全不知道当天是我的生日。这就有意思了。
这个让我思考起家庭文化来。
我的生日特别容易被忘记，原因是，我的出生正好秋收最忙的时候，小时候的农忙基本全靠人力作业，秋种是有时间限制的，所以基本就集中在10天左右，需要完成全部的秋收秋种作业，农民几乎连三餐都顾不上的，所以，生日这种小事，在秋收秋种这种生计大事面前，自然排不上父母的日程安排了。
我对生日几乎没有过印象，父母忘记，我自己也忘记了，仿佛，我是生在生计大事的夹缝里。
成年之后，特别是成为妈妈之后，对于孩子的生日的特别铭记，或许很大原因是来自一种潜在的自我矫正。在这么多年的时间里，内心始终都有挥之不去的卑微感在潜意识里。我一直认为，这和我在原生家庭的存在感有关系。
我的原生家庭，应该说，这是那一代人都很普遍的存在方式，并不能只是归咎于我的家庭，而是整个时代的，个体意识的模糊化。
太多的家庭都是被社会的洪流裹挟前进，而忽视了家庭组织本身的存在，价值，甚至文化。
家庭作为社会最小的组织结构，是个体成长最主要的环境，然而，很多时候，居然是在一种维系生存的最基本的框架下凝聚而成。
一个团队，开始靠着“重赏之下必有勇夫”就可以所向披靡，但是，当不再打仗的时候，重赏却成了暂时亢奋，剂量越大，然而效果却越来越不明显。
为什么很多大家庭，兄弟姐妹之间成家之后基本归于平淡的维系血缘情分？甚至充满了竞争意味。如李笑来戏谑：中国人的成功实际就是比妹夫挣钱多一点。
社会被过渡解读成“弱肉强食”后，竞争已经具备了天然性，其对象包括夫妻，父子，婆媳，兄弟，妯娌，及一切自己之外的人…
文化是什么？文化就是解读人际善良可能性与创造力的九阴真经。把各种有碍人际关系的因素解构，重置，产生新的组合，新的变量，新的可能，新的生产力…
在此期间，我联想到了天猫的双十一，这一天完全是人造节日，却产生了整个消费行业巨大的裂变。从2009年到2019年，天猫的销售数据足足增长了5000倍，人性的可能性几乎是没有上限的…
而一个家庭的文化建设，加上时间的变量，几乎也是没有上限的。
众所周知的曾国藩家书，就是日理万机的曾国藩提炼与搭建的家庭文化，在家书中，把曾祖父的“耕读传家”作为家风，在兄弟子侄中细细解读，加上曾国藩个人对于世事洞察，用高频家书，指导兄弟子侄去观察，历练…曾家兄弟的不世之功，与曾国藩两个儿子自学成才（成为近代中国数学家，外交家）也是“耕读传家”的明证。
如何搭建有效的家文化其实可以和我党学习。具体另文再续，欢迎朋友留言补正。
网友评论