梦想之家一班(图片:高雷)
高晓松曾说:生活不应该只有眼前的苟且,还应该有诗和远方。我却要说:感谢缘分将诗和远方带到我的身边。
生活不是生命荒唐的编码,生活的意义在于生活本身。
什么是生活?
百度百科这样定义:生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在,实际上是对人生的一种诠释。是比生存更高层面的一种状态,也是人生的一种乐观的态度。
可现实中,很大一部分人将生活片面的理解成了生存,在他们的认知里:生活即生存,生存即活着。
我不否认,生存是生活最基本的表现形态,人只有在保持心脏稳健律动的情况下才能寻求更高层面的发展。
可真的维持心脏在胸腔里的跳动就诠释了生活的全部意义了吗?
答案显然是否定的。
这样的认知误区让他们疲于生活,被迫接受生活。
车尔尼雪夫斯基说过:生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
也许有人会说:生活不就是一地的鸡毛蒜皮堆砌而成吗?
可我却想说:当我们的生活不得不归于一地的鸡毛蒜皮时,我们却能在烟火气中过出诗意来:同样的工作有着不同寻常的心境,同样的家庭有着不一样的情调,同样的经历有着不一样的感悟。
你若细心,你会发现,我们生活中存在两种截然不同的人,一种人被生活推着走,成为了生活的奴隶,一生碌碌无为。另一种人主动选择生活,让生活服务于自己,成为了生活的主宰,演绎出了完美的人生。
真可谓:“强者创造生活,弱者累于生活。”
食物能解决身体的饥饿,性能解决心理的饥饿,读书方能解决精神的饥饿。
我们身边不乏这样的言论:“现在生活越来越好了,怎么反而觉得什么都不好吃了。”听到这种说辞,老一辈总会感慨:“你们呀,是没有挨过饿,受过苦。现在不像我们以前了,以前我们是想吃吃不着,所以觉得什么都好吃,你们现在是想吃什么就能吃什么,吃多了,吃腻了,所以觉得什么都不好吃。”
从表面分析,的确如此。
科技带来了社会的飞速发展,先进的生产力让物质不再贫瘠,便利的交通实现了全球市场的互通有无,先进的网络最大程度的节省了时间成本。
在这样一个“地球村”里,我们可以随时随地的享用到来自全球各地的美食,物质的丰富反而加重了我们的选择困难症,味蕾超负荷的工作让我们“食不知味。”
但若从深层探究,我们会发现,两代人对食物之所以会有如此大的差异,其实是人的“自我追求”发生了改变而已。
在过去那个物质相当贫乏的年代,众人心中最大的追求莫过于解决温饱,通过自己努力,费劲千难万苦获得的食物自然倍感珍惜,一碗白粥的美味不减于如今的燕窝海参,一碗骨汤的珍贵不低于如今米其林主厨的特供料理。
正因为如此,吃什么都会“甘之如饴”。
而如今,物质十分富足,不再有“食不果腹”的忧虑,众人的追求不再仅仅只是口腹之欲,还有更深层次的精神追求。
人们常说:“书是精神的粮食。”
每一本好的书籍都凝聚了作者的观点,是作者思想精髓的体现。想象着我们每读一本书,就是在和一位文学大咖交流,和他们进行思想碰撞,该是一件多么惬意的事啊!
读书改变不了我们生命的起点,但只要多读书,读好书,一定能改变我们生命的终点。我们读的每一本书都能映射到生活中的一言一行中。
当代快节奏的生活让很多人精于计算时间成本与效益的关系,这无可厚非,因为时间是金钱,时间是生命嘛。
那如何才能实现高效读书?
苏轼曾曰:“书不厌百回读,熟读精思子自如。”
博览群书,好书熟读,细读固然重要,揣摩文意,消化吸收却是读书的目的。因为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
简言之:读书要学以致用。
如果将读书看作“学”的过程,那么写作就是“用”的方式,只有将两者结合起来,才能称之为高效读书。
“象牙塔”式的校园侧重的是“学”,社会这个大学堂侧重的是“用”,那究竟有没有一所学堂将两者都兼顾起来呢?
有。今日我就带大家走进一所火爆朋友圈的新式学府---齐悦梦想大型社群。
Q:齐悦梦想大型社群是一个什么样的?
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当生活归于烦琐,我依然有心中的清风朗月 当生活归于烦琐,我依然有心中的清风朗月 当生活归于烦琐,我依然有心中的清风朗月(篇幅有限,图片仅为代表)
社群设置是:
1,每周提交一篇文章发到合作指定的小程序,坚持三年一起去西藏,同时开设有《齐悦大型梦想社群》专题收录(一篇最低要800字,不得用旧文)。
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齐悦梦想社群更文第三篇
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