精勤灭嗔者，享乐今后世
如果全力以赴的摧毁嗔恨，此人无论今生还是来世，都会享受快乐，这就是修安忍的功德，大家不要看得非常简单，相续中的烦恼要彻底断掉的话，必须一步一步来，通过长期的闻思与修行相结合，才可以让自己的心态彻底调整。
强行我不欲，或挠吾所欲， 得此不乐食，嗔盛毁自己。
任何事情的发生都需要因缘聚合，嗔恨心也不例外，生起嗔恨心的话，因缘主要有两种，一种是“强行我不欲”，本来我不想做的事情非要让我做，还有一种是“挠吾所欲”，本来我希求的事情，他人却百般阻挠，不让我去做。这两种因会产生什么呢？就是不乐意的食物，此处食物是一种比喻，指不快乐的心态犹如食物一样能养育嗔恨心的敌人，使其身体越来越健壮，一旦嗔恨心的能力大大增强，就能毁灭今生来世的所有善根。
平时生活中也看得出来，如果我打算今天好好休息不做任何事情，但有个人非要让我帮他做事，而且这件事是我不愿意干的，那我很有可能闷闷不乐，或者本来我很想做一件事，但他人却横加阻挠，一直给我制造违缘，我的心里也会不快乐，有了这两种不了乐食之后，嗔心敌人的身体就会渐渐强大，蠢蠢欲动，随时随地都有可能爆发。
实际上嗔恨心的来源就是执着，如果没有特别执着，即使别人行我不欲，或挠吾所欲，自己的心也会如如不动，因为本来就没什么需求，别人怎么样制造违缘，我也不会产生嗔恨心，或者我非常随顺，别人说什么我就随顺，他也不一定有嗔恨心，所以两个人的观点稍不一致，他的说法你不接受，你的说法他不采纳，这时候心态最好比较平衡，麦彭仁波切在教研中也说了：“嗔心生起之时，如果观察它的来处，默然静坐片刻，怒火会自然熄灭。”
总之，我们应时常审视自己的心态，若发现有不快乐的情绪产生，说明嗔恨心马上要爆发了，此时务必要提高警惕，否则很可能发生一些不愉快的事情。
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