日期:2021.6.17 书名:《目送》 作者:龙应台 摘抄:1.我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没...[作者空间]
好习惯一:带着写作目的去阅读。 读书要有重点,先从让自己从轻松的书籍读起。 好习惯二:优质的圈子,读完能交流。 找...[作者空间]
佛陀利益众生可以用一个比喻来说明,虚空中有皎洁明月,只要地上有澄清的水器,月影就会在水气器中映现,月亮没有掉下来,...[作者空间]
我们今生遇到能根除轮回的空性法门,不是无因无缘的,按照有关经论的观点,这是多生累劫供养承事佛陀,依止善知识的果报,...[作者空间]
如果说凡夫人的所见所闻是正量,那世间的见解就成真实了。龙猛菩萨,文殊菩萨等圣者宣说胜道有什么用呢? 所以被无名烦恼...[作者空间]
心意无形体,谁亦不能毁。 若心执此身,定遭诸苦损, 轻蔑语粗鄙,口出恶言辞, ...[作者空间]
若我有功德,必不堕地狱, 若吾自守护,则彼何所得? 别人故意损害你,而你不但没有损害他,且对他修安...[作者空间]
依敌修忍辱,消我诸多罪, 怨敌依我者,堕狱久受苦, 若我伤害彼,敌反饶益我, ...[作者空间]
宿业所引发,令他损恼我, 因此若堕狱,岂非我害他? 受害者认为是别人害我,但实际上不是别人害我,是...[作者空间]
愚夫不欲苦,偏作诸苦因, 既由己过害,岂能嗔于人? 愚昧无知的凡夫不管在任何环境,任何时间都不愿感...[作者空间]
身似人形疮,轻触苦不堪。 盲目我爱执,遭损谁当嗔。 虽然得了这么不好的身体,但如果没有执着也不要紧...[作者空间]
设若害他人,乃愚自本性, 嗔彼则非理,如嗔烧性火。 假如我们遇到怨敌做害时,往往生起嗔恨心,没有办...[作者空间]
自惜身命者,因惑尚自尽, 况于他人身,丝毫无伤损。 众生一旦被烦恼所左右,在强烈烦恼的牵引下根本没有...[作者空间]
故见怨或亲。非理妄加害。 思此乃缘生,受之甘如饴。 通过分析我们应该知道,嗔恨完全是因缘所生,当我们遇...[作者空间]
怨敌对你造违缘作害也是一种因缘,世间上的任何一法,没有因缘不可能产生。如同镜子与镜中的影像一样,怨敌与你之间必定有...[作者空间]
《入行论》的大乘修行方法,对某些人而言可能闻所未闻,从来没有接触过,修起来也有一点困难,但若能再三串习,逐渐逐渐,...[作者空间]
久习不成易,此事定非有, 渐习小害故,大难亦能忍。 做任何一件事情只要长久的串习,就会变得非常容易,不...[作者空间]
若事尚可改,云何不欢喜。 若已不济事,忧恼有何益? 不管发生了什么事情,假设尚有扭转的余地,那有什么不...[作者空间]
认识到嗔心的因是不乐时食之后,为了防止嗔心敌人的继续壮大,应想方设法去消灭它。 故当尽断除,嗔敌诸粮食, ...[作者空间]
精勤灭嗔者,享乐今后世 如果全力以赴的摧毁嗔恨,此人无论今生还是来世,都会享受快乐,这就是修安忍的功德,大家不要看...[作者空间]