［原文］
师 ：贞，丈人吉，无咎。
初六，师出以律，否（pi）臧（zang）凶。
九二，在师中吉，无咎，王三锡命。
六三，师或舆（yu）尸，凶。
六四，师左次，无咎。
六五，田有禽。利执言，无咎。长子帅师， 弟子舆尸，贞凶。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
［译文］
< 师卦 > 象征『兵众（军队作战）』 ：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。
初六，出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶险。
九二，在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸；君王多次进行奖励，并被委以重任。
六三，不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。
六四，率军暂时撤退，免得遭受损失。
六五，田野中有野兽出没，率军围猎捕获，不会有损失；委任德高望重的长者为军中主帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败回，占问的结果必然是凶险的。
上六，凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人决不可以重用。
《易经》七：师卦（坎下坤上）
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