写在前面的话：
推荐完整收听平约瑟牧师《凡事兴盛的意义》中文配音讲道
1
以下内容转自“在生命中作王”微信公众号，原链接：查尔斯·凯普斯《【成长书籍-神话语的权能】相信你所祷告的》
上帝的话语一旦说出来，就具有创造的权能。因此，即使是祷告的言语，都要非常谨慎明确。我们常常在祷告里说：“主啊，我已经祷告祈求了，可是都没有作用。魔鬼还是把我打败了。”然而，神的话说：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”即然被打败不是你想要的，那就别祷告或述说它。说错了话，连祷告都会反抗你！别在祷告里说：“主啊，我碰到问题了，而且愈来愈糟。”
且让我们来比较看看，你的祷告和上帝的话语有什么不同：
首先，你所祷告的经常是问题，不是解答。但上帝的话明明说：为你想要的祷告。你祈求的应该是解答，不是问题。
第二，你相信敌人的能力。
第三，更糟糕的是，你确信魔鬼的话语，以致祷告不得应允，事情每况愈下。
2
以下内容转自“在生命中作王”微信公众号，原链接：约尔·欧斯汀牧师《记念美好的事》
今天我要和大家分享的是 记念美好的事
人的记忆力非常惊人
你可能在路上开车
忽然想起与孩子相处的 温馨时刻
拥抱或亲吻
可能是5年前 孩子做了件有趣的事
当你想起来,不禁莞尔
当时的感觉,快乐和温暖 再次涌上心头,彷佛回到那一刻
反之,也可能在你开心的时候 一切都很美好
你忽然想起一件悲伤的事
有人亏待你,对你不好 你受到亏损
你的心情瞬间往下沉
何事使你难过? 沉浸在不好的回忆中
何事让你感到开心? 沉浸在美好的回忆中
很有意思 人的思想容易偏向消极
研究报告显示 正面和负面的记忆
是由大脑不同的部位管理
负面的记忆占据较多空间 有更多需要处理
因此人较容易想起负面的事
他们举例说明 人会记得曾丢掉50元
较少想起曾获得50元
负面的记忆对人的影响 胜过正面的记忆
讲道结束后
可能有一百个人跟我说:约尔 你今天讲得真好,我受益良多
接着可能一个人说 我今天毫无收获,我听不懂
如果是以前 我只会想着这句话
这句负面的评语 会一直在我脑海盘旋
负面的记忆就这样存留 占据更多大脑的空间
明白这点,我们一定要积极因应
当负面的记忆 再度跃上内心的屏幕
很多人会好整以暇 从头至尾再观赏一遍
他们竟然伤害我 太不公平
我为何这么倒霉?
听好了 那个不是唯一的频道
还有另一个频道
播放的不是你的失败记录 和失望的时刻
播放的是你如何成功 得胜,做对的事,高升的时刻
你遇到对的人,买新房子 孩子健康出生
不要停在负面的频道 你要转到得胜的频道
你若一直回放那些不幸的画面 便无法迈向神预备的全新境界
每个人都经历过失望和挫败
那些记忆会经常浮现
好消息是你手握遥控器
那些记忆浮现 不代表你得去看它
学习转换频道
先父回天家的几年后
有次我到母亲的家中拿东西
当时没人在家
经过书房时 我想起父亲过世的那晚
他在书房里心脏病发
我彷佛看到他躺在地板上
我赶到时 救护员正设法让他恢复心跳
那一晚的情景 开始在我脑海回放
当时的感觉再度涌上心头
于是我照刚才所说的去做 我告诉自己,不要再去想
不要回想那天晚上 让自己心情沮丧
我转换频道
我开始回想父子俩的美好时光
我想起我们欢笑的时刻
想起我们一起走遍世界
想起以前他常到我们家 和我儿子强纳森玩
那是另一个频道 我只要转过去就好
你或许需要转换频道
你一直回想那些痛苦和失望
只要你一直回想那些事 伤口永远不会痊愈
就好像伤口已经结痂 你却一直抓它,就会再流血
情感的伤口也是如此
你若一直回想那些痛苦 盯着心灵屏幕上重演那些画面
不断和人谈论那些事 无异重新打开伤口
你必须转换频道
或许很难 你或许遇过诸多不公平
但回想过往人生
你能否至少想起一次 神曾经恩待你?
至少想起一次神曾使你高升 保护你,医治你
转换到那个频道 让你的心思意念转个方向
不久前,有记者问我 人生最大的遗憾与失败是什么
我不是故作清高 但我真的不记得了
我不在那个频道留连/我不会转到那个频道
当然每个人都会犯错 都做过令自己后悔的事
但那些事不该在心中 占据重要位置
你应该常常记得 你做对的事
你的成功,得胜的时刻 克服试探的时刻
努力善待陌生人的时刻
有些人不快乐是因为 牢记一生所做错的事
好像记流水账
不劳仇敌魔鬼控告他们 他们很会控告自己
帮自己一个大忙 换个频道
别再想着自己有多不好
后悔没多花时间陪孩子成长
懊恼自己不够刚强,不够自律 向试探妥协
你或许曾经失败 但要告诉自己,你已重新站起
你已走到今天
你或许曾经做错选择
但要想想 你做过许多正确选择
你或许有些软弱 但要想想,你有很多优点
别一直想着自己的缺点
要开始注视你的优点
你若一再批判自己 就无法成为神造你的样式
你要重新训练思想 约束你的心思意念
那些负面的记忆 占据太多空间
那些影像会反复回放
你要认清问题所在 然后学习转换频道
几年前,我和儿子强纳森 一起打篮球
他从小就常和我一对一斗牛
那天他首度打败我 15比14
我和他击掌 然后告知他被禁足了
比赛途中他一度绕过我 准备上篮得分
我一个转身就赏他一个火锅
我把球打到旁边的树丛 觉得自己像个职业选手
几天后,我们和几个朋友 在体育馆打篮球
强纳森说:爸,告诉他们 那天晚上的事
我说:哦,强纳森准备上篮 我一个转身,赏他一个...
他说:不对,我要你告诉他们 我那天第一次打败你
问题是,我忘了我那天输球 只记得我的胜利时刻
最先浮现脑海的 不是我如何输球
而是我赏他一个火锅
因为我早就训练心思意念 只想正面的事
有些人赢了比赛 却只记得自己犯了什么错
他们从未喜欢自己 从未满意自己的表现
关键在于我们如何训练思想
端视我们观赏哪个频道
我找不到圣经中哪里要我们 记念过去的失败和痛苦
反而一再勉励我们 要记念神如何施行奇事
换言之 锁定你的得胜频道
记念虽然你不是最符合条件 神仍使你获得升迁
记念情况看似不乐观 神使你的孩子迷途知返
记念虽然你遭遇亏损 照理说你早就精神崩溃
但你却感受到超自然的力量 如今你的景况更胜从前
诗人说 我回想主所成全的各种奇事
不断在我的思想中浮现 我禁不住仔细回味
我们应当不断思想那些事
我们常犯的一个错误是 时常想起早该忘记的事
那些痛苦,失败和失望
反而忘了该牢记的事
那些得胜,成就 神带我们度过难关的时刻
在旧约中,神命令以色列百姓 设立某些节日
原因之一是记念神的作为
一年数次 他们会放下手边的工作
聚在一起庆祝 神如何带领他们脱离奴役
神如何打败仇敌 一路保守他们
神要求他们记念这些事
另有经文记载 当时的人会用石头记念神
那些都是巨大岩石
就是现代所谓的历史纪念碑
那些石头提醒他们得胜的经历
每次经过
他们就说,那块石头是记念 神带领我们脱离奴役
那块石头是记念 神医治我的孩子
那块石头是记念 神供应我们的需要
那些纪念石头 帮助他们重温记忆
同样,每个人都应该有自己的 纪念石头
回顾过往人生 你应该记得的...
不是你曾经失败 情场失利
老板亏待你,事业惨淡
那些事你应该忘记
换到别的频道
记住在你孤单时 神带领你遇到良人
记念医学报告宣告无望时 神用超自然力量医治你
记住当你深陷黑暗 自认不可能再快乐
神不但扭转环境 还赐华冠代替灰尘
以喜乐油代替悲哀 这些应当成为我们的纪念石
上周二是家母末期癌症蒙医治 满31年的纪念日
31年前,医生宣布 她只剩几星期的生命
但又过了一年,她仍硬朗建康 那是个纪念石
我还记得在2003年12月1日
布朗州长将这座美丽会堂的钥匙 交给我
这栋建筑物就是一个纪念石 我至今仍为此感谢神
我还记得我走进一家珠宝店 初次见到维多利亚
神应允了她的祷告... 我是说,神应允了我的祷告
我至今仍为此感谢神
我记得先父去世时 我自认无法接棒服事,毫无经验
然而神给我恩典 接棒牧养这间教会
我立下一块纪念石
请问,你的人生有纪念石吗?
你记念什么 决定你会过怎样的生活
你若只记得那些挫折,失败,伤害 就会使你停滞不前
你若能转换记忆的内容 开始记念得胜的时刻
你就能更上一层楼
你的处境或许艰难 你遇到障碍
但你若能记念对的事 就不会说:我完了
我永远无法脱离困境
你会说:神哪,你曾帮助我 我相信你必要再帮助
神啊,过去你曾经恩待我 我知道你必再次向我施恩
这就是大卫的态度
当他要去迎战歌利亚 一个大他两倍的巨人
他可以满脑子想着 歌利亚多么高大魁梧
歌利亚更训练有素 拥有更多装备和经验
这样他会灰心丧胆
圣经说 大卫记念他曾打死狮子和熊
他在做什么? 记念他得胜的时刻
他可以想哥哥们怎么对他不好 如何鄙视他
或爸爸如何不尊重他
大卫和我们一样 一生有太多负面的遭遇
但大卫了解这项属灵原则
一直思想失败,挫折和伤害 就会停滞不前
所以他选择思想得胜的时刻
他不只克服那个障碍 之后还成为合神心意的人
今天你或许正在对抗巨人
你的得胜方法要跟大卫一样
不要一直想着:不可能 一定不会成功
不,你要开始记念得胜时刻
到你的纪念石前面说
主,我记得身处逆境时 你为我开道路
神,我记得你如何保守我 赐福我,使我高升
为我伸冤,扭转环境
回想你得胜的时刻 记念神成就的美事
就能帮助你刚强起来
每次这么做都对我们有益
就像神要求以色列人 常回忆人生的重大得胜与成功
你说:约尔 我不像你有那些奇妙的经历
神没有医治我家人的癌症
神也没给我一间大会堂 也许如此
但神曾为每个人 做过美好的事
还记得你的孩子 健康出生的那一天吗?
那是出于神的良善 那是个神迹
还记得神赐给你那个工作 那是祂伸出施恩的手
还记得神在意外发生时 存留你的性命
差一秒钟,你就会受伤
那是祂的天使守护你
还记得神使你遇到另一半 你们墬入爱河,结为连理
那绝非偶然 乃是出于神的良善
不要忘记你的纪念石 常常去瞧一瞧
我深信若你思想得胜的时间 和思想失败一样多
你的生命一定会进入全新境界
我很喜欢旧约时代的人 每年都会记念得胜的时刻
他们聚在一起唱歌跳舞 吃吃喝喝
假设有个人来你家
你们正在举行大型派对 现场播放音乐,笑声不断
对方问 你们在举行什么派对?
结婚派对?生日派对? 还是超级杯派对?
你回答说:不 我们在庆祝神的作为
5年前,我发生意外 神存留我的性命
或10年前,我戒瘾成功
我们在庆祝我戒酒10年
或是31年前 神医好我母亲的癌症
我们正在庆祝感谢神施行神迹
当你养成记念好事的习惯
不但会影响你的个性,行为和态度
也会影响你祷告的方式
你不会再哀求:神哪,拜托医治我 神哪,我生病了,我需要神迹
神啊,你一定要赐福我
你会说:主啊,谢谢你曾经医治我
主,谢谢你这些年看顾我
神,我知道你曾经帮助我
我要预先感谢你 因你必再帮助我
若你只是一直提醒神 你需要什么
到后来你可能会气馁
但当你感谢神已经帮助了你
追想过去得胜的时刻 祂如何高升你,保守你,医治你
祷告结束时 你会感到内心火热,刚强自信
你知道神必应允
我想到以色列百姓
神用超自然方式 带他们脱离奴役
神多次降灾在他们敌人身上
他们和埃及人比邻而居 却全然不受十灾的影响
后来到了红海这绝境
看起来完了 法老改变心意派兵追杀他们
大家熟悉这故事 神用超自然方式分开红海
他们从干地走过去
神从岩石当中赐他们饮水 为他们在旷野中预备食物
他们多次目睹神行奇妙神迹 最终却仍无法进入应许之地
诗篇78篇说明原因
经文说:他们忘记祂所行的 和祂显给他们奇妙的作为
当你忘了应该牢记的事 可能会使你无法进入应许之地
他们在途中开始灰心抱怨
虽然多次目睹神施行超自然神迹
但因为他们忘得一乾二净 就开始忧愁,烦恼,害怕
最终错失神上好的福分
你是否忘记 神在你生命中的作为?
是否把过去的神迹 视为普通小事?
不再感到兴奋 也不再为那件事感谢神
当你回想过往人生
记念神如何在大小事上 帮助你
下次当你心想 我的问题太大了
我不可能实现梦想
你要回想 神曾如何为你分开红海
回想神如何为你打败仇敌
回想神如何用恩惠和怜悯待你 使你复苏
每个人回顾过去 都能看见神施恩的手
就像以色列百姓 你可以和我一起说...
神曾为你打开机会之门 是原本打不开的
神曾帮助你完成梦想 是你原本力有未逮的
神曾带我们度过 看似难如登天的关卡
我们若要持守乐观 跨入崭新层次,看见神翻转逆境
一大关键是 不能忘记神过去的作为
事实上,圣经教我们 要告诉子子孙孙
我们应当告诉子孙 神的良善作为
所以我总是不厌其烦述说 神如何赐我们这座美丽的会堂
神如何医治我母亲的癌症
神如何赐我勇气和能力 牧养这间教会
我不是在自夸 我夸的是神的作为
你我都能与大卫同说
若非神的良善 我们不知会流落何方
不要藏私 将神的作为告诉下一代
先父常将他的故事挂在嘴边
半夜两点他从酒吧回家
17岁的他毫无人生方向
他抬头仰望星空 想起他的人生与永远的归宿
他回到家里 看到书桌上摆着家里的圣经
只是放着装饰用 他的家人不认识神,没有信仰
先父深受吸引
就过去翻开圣经
刚好翻到一张图 画着耶稣站在门外敲门
一旁写着:听见我声音就开门的 我要进到他那里去
先父不懂宗教或神学 却知道如何开门
隔天他和朋友上教会 将生命献给基督
若没有那天晚上 今天我们不会坐在这里
绝非出于偶然 而是出于神的怜悯
别忘了你是如何走到今天
你靠的不是自己的力量 教育程度或才华
这一路以来发生太多神迹
不仅在你的身上,也在那些先人 和养育你长大的人身上
仔细想,你必在你的家族里 发现神的良善
你不只要记念 还要告诉你的子子孙孙
传给下一代
我发现你越夸耀神的良善 就越能看见神的恩惠
旧约时代的人 习惯随身带着一根杖
那根杖不但能帮助行走 或驱赶野兽
还有更重要的用途
当年他们是游牧民族 时常在迁移
当然不像我们有计算机 档案或纸张
他们习惯把重要事情或日期 刻在杖上
那是他们个人的纪录
某一天我们打败亚玛力人
某一天我的儿子诞生
某一天,神让石头冒出水来
他们的杖就是在记录 与神互动的经历
摩西分开红海后做了什么? 他把杖举起
那个动作彷佛在说:主啊 为你所行的一切神迹感谢你
主啊 我们记念你屡次拯救我们
他们在记念神的奇妙作为
大卫对抗歌利亚时 也不是只带着弹弓
圣经说,他还带着杖
想必他也曾在杖上刻字 这天,我赤手空拳打死一只熊
这一天我打死一头狮子
这一天,先知撒母耳 膏我为以色列王
可以想象在迎战歌利亚之前
他再度拿起他的杖 读着上面刻的字,为自己打气
然后他出发,深知:神啊 过去你曾帮助我
我知道你必再帮助
有些人需要拿出自己的杖
你遇到一个空前挑战 你的梦想似乎不可能实现
与其想着,永远不会成功
不如回想过去得胜的纪录
开始回想过去 你如何打死狮子和熊
回想神如何使你高升 把你摆在对的位置
医治你的家人 使你绝处逢生
不要忘记神过往的作为
定时去看看你的纪念石
形同将你的杖举起
当那些负面的记忆浮现
每个人都会想起 那些伤害,挫败和失望
仇敌的诡计就是要你 专注于那些事,使你停滞不前
别忘了还有其它频道
拿出遥控器 转到你的得胜频道
将你的思想调到正确方向 你的人生也会走上光明大道
你若能养成这习惯 记念美好的事:你的成就,得胜
神如何帮助你
你就会有信心,勇气和自信 跨入神预备的奇妙未来
我相信并宣告,就像大卫 你会打败仇敌,克服所有障碍
成为合神心意的人 阿们
各位有领受吗?
节目结束前要给大家机会 接受耶稣做你的主
请和我一起祷告说 主耶稣,我要为罪悔改
求你进入我心中 作我的救主和生命的主
朋友,若你做这样的祷告 我们相信你已经重生
找一间教导圣经的教会 让神居首位
祂必带你到你意想不到的境界
3
以下内容节选自“在生命中作王”微信公众号发布的，由JP文字组—云淡风清整理的任教师《257-摩西人生的三个四十年》讲道文字，建议点击蓝色字以完整阅读整篇讲道。
摩西活了120岁，实际上被神纪念的日子，只有四十年，摩西人生共分了三个四十年，第一个四十年，是靠自己活；学会了世上的知识，并且他也想为神做事情，于是表现的比神更主动，却没有明白神的意思，结果失败了。第二个四十年，走向了人生另外一个极端，灰心软弱，绝望，而且不再有任何目标，希望，觉得一切都不可能了，一无所有了，这时，神找着了他，此时的摩西真的觉得自己什么都不能了，服侍时，也不再靠自己了，而是事事向神祷告。最后的四十年，成为他人生中最有意义四十年，当中虽然也有软弱，但最终服侍是被神所认可的。
……
由一个普通利未家的孩子，从此成为埃及王子，这是我们属灵里面生命的改变，我们过去是普通人家的孩子，但当你认识主的那一刻，你的身份整个发生了改变，摩西是在皇宫里长大的，但是他的亲生母亲一直在教导他，我们猜测，他的母亲可定告诉他的身世，要不然不会去救自己同胞，摩西人虽然在王宫，但是在他母亲熏陶下，一直想拯救自己同胞，脱离为奴的生活，这个心，是神给他的！从呼召服侍来讲，当我们愿意为神去去做一件事时，觉得是自己的想法，实际上是神放在你里面的，否则人是不愿意跟随服侍神，这个心是神给摩西的，所以摩西特别想去做，可是该怎么做，是人人都需要注意的件事情，摩西想拯救以色列百姓，神也愿意拯救以色列百姓，问题在于，你采取那种方法？摩西使用的是自己的方法。
……
很多时候，我们都会有像摩西这样一个阶段，就是靠自己，我们愿意为神做，可是用的是自己的方法，神确实乐意拯救以色列百姓，可以并没有让摩西用这种方式去拯救，把埃及人杀了，就能把以色列人救走吗？不能！摩西当时就是单纯的想法，就是要拯救以色列人，这种方式，实际上是他一厢情愿，很多时候，我们失败了，不是神不愿意我们做这个事，是我们的方式错了，用了自己的方法。
这段经文中，有句非常重要的一句话：25节：他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们。摩西的位置是站正确了，知道 是神在使用他救以色列人出埃及，可是拯救的方式、时间、地点，都不正确。有时候会给大家强调，要在正确时间、正确地点、做正确的事。
……
生命在第一个阶段的人，往往觉得自己都是对的。此时摩西会觉得这群人这不识抬举，我好心拯救你们，可是他们不理解摩西所做的，如果这样事情持续发展下去，失败几次后，这个人会自动进入第二阶段，开始一腔热血为神做点什么，相信你们中间是经过这个阶段的，特别是接受恩典的人，我给很多人说过，不要这么着急，自己先沉淀下来，领受神的话语，等你明白真理了，再去给别人讲。可是他说，不，这恩典实在太好了，我得给人讲呀….
……
为什么摩西最后得出结论是：我不能，我什么都不能，埃及王子，过去是何等风光呀，现在成了寄居之人了，自己一无所有，让他现在回去拯救以色列人，肯定不会回去的，因为他现在没有任何资本，任何能力做这个事情了，经历这样事情后，我们跟摩西情况是一样的，我想告诉你的是，如果你一腔热血想做什么事，经过几次类似失败后，千万不要从此后灰心，站立不起来了。这是一个错误决定，错了之后，我们悔改呀，很简单，重新来到主面前，说，主啊，这个方式我是不是错了，请你引导帮助我吧。而不是说错了就不干了。
……
当时放羊和现在的放羊还不太一样，以色列很多地方是沙漠，他们带很多干粮，一出去就是一个月，甚至半年时间才回来，所以摩西这四十年，很长时间是在西乃旷野放羊，这四十年，你让摩西再去说埃及那些发明，那些建筑，他提都不愿意提了，现在可能连语言都退化了，四十年常常一个人，语言能不退化吗？他听的最多的是羊的叫声。知道羊所有生活习惯，真的成了一个牧者了。
……
摩西在遇见神以后，神告诉摩西，我要使用你了。他的人生就是从那个时候发生改变的，当神对摩西说，我现在差你见埃及法老，你要拯救我的百姓，这勾起了摩西年轻时的梦想，这是最挣扎的时候，如果不遇见神，这一辈子就这样了，可是神说让他去见埃及法老，你要把我百姓救出来，如果神把这话告诉你，你第一个想到的是什么？我救过了，在我最年轻力壮时候就做过了，摩西看现在自己八十岁的老人了，什么都没有了，现在拿什么救呀，我有什么呀，我有身份吗？有能力吗？没有！我现在有的就是一根牧羊的棍，难道让我拿这根杖去救吗？这就是神为什么，把他那跟杖变成蛇的原因了。
后来摩西带领以色列百姓，甚至行神迹的时候，用的就是这根杖，哈利路亚！是不是很奇妙？他很熟悉自己那根杖，他太熟悉自己的那根杖了，在旷野中遇到危险时，就用那根杖，救羊的时候，也是用的那根杖，也知道那是权柄，羊因着那根杖也听他的话，目前为止，摩西能做的就是牧羊，摩西此时很挣扎，你让我怎么去呀，这也是很多人在经历无数打击后，我们告诉他，你是神的爱子，你拥有耶稣基督的权柄，可以命令你的疾病消失，这个人说，我都病好多年了….我都看过很多医生了，受了很多苦了…这就是第二个阶段的人，即便是恩典临到时，他仍然是灰心的，因为过去定罪太多了，失败太多了，就算你告诉他，他手里有杖也不相信，神说我会与你同在。
……
一开始我们讲到，摩西埃及人一切的学问，说话行事都有才能，能说会道，我能，什么都能。天文地理都能说出来，没有不知道的，只要想做的事情都能做成，埃及王子嘛，可是现在摩西说，我素日不是能言的人，这话正确吗？太正确了，很多天都不说一句话的人，因为在旷野放羊的缘故，现在让他跟法老说话，开玩笑呢，而且摩西对神说，就是你跟我说话之后，我还是拙口笨舌的，当一个人不经常说话，语言功能是退化了，神就对他说；谁造人多口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？就是这些权柄能力都是出于耶和华，要正确理解这段经文，神不会使你眼瞎口哑，而是让你眼明、口能说话，使软弱的变刚强的，瘸腿的，神使他能奔跑，这是神做的事情。
神要告诉摩西的是，不要总说你的失败，那是过去式了，弟兄姐妹，你的人生要想发生彻底翻转时，不要总强调你过去的失败，也不要总回忆过去的失败，要看现在谁在帮助你，谁跟你在一起。现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。神都说这话了，你应当说；主啊，我去！
……
可是摩西说，13节：主啊，你愿意打发谁就打发谁去吧
灰心到极点了，虽然摩西也知道，这是他过去没实现的梦想，可是我现在的年龄、身份，根本和法老抗衡不了，现在我什么都做不了，就算现在你说是神，也不行，嘴巴都不会说话了，如果不是神坚持，我们的人生可能就完了，知道神等了我们多少次吗？一开始别人给你传福音，你说，我不信，离我远点…跟现在的摩西一样，可是神没有放弃我们，一次次呼召我们，给我们机会，直到有一天我们愿意相信。摩西说主啊，你愿意打发谁就打发谁去吧。神生气了。
……
真正认识了自己，什么都不能，这点是非常重要的！当你真的认识到自己什么都不能，之后你愿意凡事向神仰望，凡事按照神的方式生活，过去你所有一切都失败了，不愿意再按着自己的方式做了。
《诗篇》8篇3-4节我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他
通过今天的本文，摩西算什么呀，神为什么就不放弃他呢？目前他就是一个放羊的老人，换过来想下，神也是这样不放弃你的，千万不要灰心说，我现在什么都没有，没有名、没有利，年龄也大，什么都没有，神没有放弃你，如果认识到你什么都不能，恭喜你，按照神的方式来，你比过去更能！但不是骄傲的那种能，是谦卑的，当人真的觉得自己不能时，而又不愿意甘于现状，我们能能猜想的到，摩西并不愿意这样死去，也想做，只是没有勇气信心做，当一个人对什么都不感兴趣，什么都不愿意做，这样就没法救了，但如果只是说自己曾失败很多次了，愿意回转到神这里，神的方式会让你凡事兴盛！千万不要破罐子破摔，能意识到自己是破罐子时，神的宝贝放进去，就不再是破罐子了，要试着相信神！就会自动进入第三个阶段。摩西人生的第三个四十年，你们能猜出是什么题目？
回顾下，第一个阶段是：我能，我什么都能，第二个阶段：我不能，我什么都不能。
第三个阶段：神能，什么都能。
你要是经常说这样的话，你就是凡事，已经在神的话语中生活了。
既然神赐给摩西和亚伦同样口才，那为什么要透过摩西去传给他呢?正是因为亚伦还在第一个阶段，主导还是摩西，尽管口才能力智慧，亚伦都超过摩西了，可是主导仍然是摩西，也许教会中牧者口才智慧，不是很好，可是神那他放在这的时候，神就使用他，你觉得他这个方法不管用，不会管理教会，神要立着他的时候，他是倒不了的，摩西就是这样的，亚伦的摩西哥哥，各方面都比摩西强，但是他是摩西的嘴巴，不能乱说话，同工的意思是：他有一个主导！同工把主导的意思传达下去，所有的人应该是统一口径，不能随便乱说。亚伦是作为口出现的。
亚伦要以摩西当做神，从整体来看，为什么此时，神要给摩西这么高的位置呢？很简单，摩西已经没有自己了，如果里面还有自己，你再给他这个位置，他就超过神了，这是服侍时候的次序，如果乱了次序，他们的服侍就会出问题，摩西人生经历的这三个阶段，是让他知道，如果不是神加给他力量，他什么都做不了，但是亚伦并没有到 第三个阶段，于是他们在服侍的时候，有段时间就出现问题。
为什么进入第三个阶段的人，可以把队伍带好呢，原因就在这，在面临到自己家人攻击的时候，摩西没有辩解，没有让他们听自己的，毁谤的话肯定不好听，可是摩西并没有为自己辩解什么。可能就是在神面前祷告，神说；摩西为人及其谦和胜过世上的众人，一个人真的觉得自己什么都不能，神凡事都能 的时候，他就不会再说什么了，就在摩西受委曲的时候，仍然能保持不为自己辩解，神却为他申冤了，感谢主，这是生命成熟的标志。
……
我相信摩西是经历过这个阶段的人，我真的知道，靠我们自己是什么都不能，愿意现在在这阶段的人调整下自己，如果在第二个阶段，赶紧回头，让神帮助你，会给你开出路。祂帮助你时，你的人生就会翻转起来。如果在第一个阶段，还有一段路要走。看段经文，看下耶稣是在那个阶段，你们猜耶稣是在哪个阶段呢？耶稣在第三个阶段，确实祂什么都能，但是祂没有以自己为夸口，祂一直为天父做。
……
第二个阶段的人就是灰心绝望呀，可是还有神呢，摩西并不是在第二个阶段，如果摩西在第二个阶段会说；百姓们，跳水吧，没希望了，神耍我们呢，我们一起跳海吧….可是摩西现在在第三个阶段，他相信神能，神什么都能！
就算我看见的是红海，那又怎么样呢？就算后面敌人强大，可是神什么都能。所以他对百姓就说了下面的话，“不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要实行的救恩”，而且摩西也相信，神必然会拯救百姓，你们今天所看见的敌人，再也不看见了。神出手了！耶和华必为你们争战！摩西使用的言语不多，但是能力很大，他里面没有怀疑。他没说你爱打发谁去谁去。他里面的能力已经被神充满了，此刻是仰望主，祂什么都能，我怕什么呀
当你相信神凡事都能，而且不受过去影响时，这个环境就不算什么了，单单仰望主。
……
期待我们教会的人，快速进入到第三阶段，那教会就是非常和谐，和平和睦，没有有纷争了，因为大家都觉得自己不能，但是神能，我靠着那加给我力量的，保罗的焦点在神那里，凡事都能做，这时跟摩西的第三个阶段是一样的了，保罗也是经过了这三个阶段，第一个阶段是，主动找到大祭司，你让我去抓这些基督徒吧，我知道他们藏在哪里。他太能了….本来要在扩大他成果时，一道大光出现，那三天思索了自己，好像不能了，这过程，是从高处掉下来了，然后他开始学习了，旷野有三年的时间，在教会里有十四年默默服侍，他为什么不对教主说，我当教主吧，我精通律法，我是法利赛人中的法利赛人…那时候为什么不说这话呢？因为知道自己不能了，经过十几年沉淀后，保罗明白了神的恩典，所以他说；靠着那加给我力量的，凡事都能做。这里强调的不是他什么都能，是强调神 凡事都能做。生活中想经历神的得胜，非常简单，你不能，神凡事都能就好办了。
《约翰福音》15章4-5节你们要常在我里面，我也常在你们里面，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不常在我里面，也是这样，我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么
耶稣对我们的这段劝勉，是希望我们进入到摩西人生第三个阶段，要意识到，你离开了他，就什么都不做了，当人有这段经历的时候，就真的能多结果子了。
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“新生命恩典”微信公众号发布平约瑟牧师《凡事兴盛的意义》
耶稣当时有70个门徒，70个门徒中又有12个人是与耶稣亲近的使徒，而这12个人中的3个人（彼得、雅各、约翰）是最亲近的，但最贴近、懂得耶稣的心的人只有约翰。
【约1:18】从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来——怀，代表“爱”。【约13:23】有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里——只有约翰懂得上帝和耶稣的爱。
【约21:22】耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”——彼得说他爱主，耶稣却对彼得说“你跟从我吧！”约翰说主爱他，主耶稣却没有强调约翰跟从他——彼得，磐石；约翰的名字含义是“恩典”……
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