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从汉末至清末，书法一直是中国文人士大夫最主要的艺术爱好。晚清的高官在写字上花很多的时间，除了练习之外，还要写很多应酬字。比如说，翁同龢就曾在一天为人写了五六十副对联，曾国藩经常在一个月内为人写一百多副对联。
为人写字，有时是主动奉送的礼品。这也谈不上是"雅贿"，因为官员的字没有市场价格。只不过这个礼物出自高官，带有特殊性。最有意思的是曾国藩，他和太平军作战时，念及他手下的军官很辛苦，没有钱犒赏他们，就写对联送给这些军官。
曾国藩作为清朝的"中兴名臣"之一，幼承家学，虽然其组大大功绩来自于戎马，但其却是地地道道的进士出身，即走上仕途是靠的科举。而科举取士，首要是拼的文化才能，由此可看出曾国藩的文化基础是扎实的。
曾国藩楷书《百字铭》
要想一举中的，一笔好字是少不了的。科举到了明末以后，对书法是极为重视的，但社会对于书法的认知却越来越偏于保守，越来越趋向于馆阁体。馆阁体虽产生较早，但在清朝时尤为突出。清朝由科举而成名的官员、文人，很多都是一手标准的馆阁体。
馆阁体在现在收到了争议，认为馆阁体呆板、束缚天性。这种说法有一定道理，但是当时社会风尚如此，是一般人无法左右的。况且，馆阁体也并非一无是处，比如它对规则与功力的重视，都是任何时代的书法都在追求的的。
曾国藩楷书《百字铭》局部1
曾国藩的楷书《百字铭》，以柳体楷书为基础，结体严谨精到，笔画遒劲有力，骨力洞达，书协态度也是一丝不苟，如人正襟危坐。《白字铭》所表现出对柳公权楷书特点把握的精准，非常人能及。
曾国藩的书法其实有多种面目，从已知资料可以看出，其书法主要以帖学为主。曾国藩对自己极为严苛，无论是生活方面，还是在官场，都是严谨地对待。这也从他学习书法能够看出来。他自己坚持读书写字，即使赋闲在家时，严格督促子女读书。
曾国藩楷书《百字铭》局部2
理性、小心翼翼，是曾国藩处世的基本态度，有时甚至到了苛刻的程度。这些从他写给家人的书信，很容易得到验证。从他写的楷书《百字铭》，我们就看到这样一位不苟言笑、做事认真的书家形象。
兴许是曾国藩政治名望过于响亮，以至于人们忽略了它的书法。在后人来看，他首先是政治家，书法也仅仅是他传奇一生小小的附加而已，这一小小侧面之于其一生，几乎可以忽略不计。但是，我们现在翻看他的书法，依然被其功力与识见折服。正如楷书《百字铭》，即使放到书法如此繁荣的当代，又有几人能够写得出呢？
曾国藩楷书《百字铭》局部3
曾国藩一生信封程朱理学，这种哲学思想反映在他书法上，就是笔笔讲究来历，处处不逾规矩。古人说"字如其人"，在曾国藩身上有着精准的诠释。
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