我的朋友，当想到罗马皇帝马可·奥勒留，你会想到什么样字眼？刻板，冷漠，自然，宁静，还是智慧的思考？正直的行动？
关于他的作品很多，近两千年前的传奇人物，但凡描述罗马历史，经典哲学都有他的身影。他书写的《沉思录》如同一条清澈见底的川流，从中可以看见一个斯多葛派的人生。他和恶划开一个鸿沟，用哲学思考构建了一个精神城堡，他是城堡主人，罗马皇帝，哲学王，也是自我世界的王。
这部和朋友一起翻译的作品，人物和故事很熟悉，每个段落都会让自己沉浸其中，思考斯多葛派的独特世界。如果翻阅历史，每一个人应该都会说公元二世纪皇帝马库斯·奥勒留所处的世界一片混乱。可是他淡定地说：“自愿的把自己交给克罗托，命运三女神之一，让她随其所愿地把你的纺线，纺成无论什么东西吧。”他无所畏惧的接受命运挑战，始终关注的是自我的理性灵魂。
但是，即便他在历史之中是如此透明，理解他也是一份挑战。例如在日本著名作家盐野七生的《罗马人的故事》中，她更喜欢图拉真的大刀阔斧性格，而不喜欢马可柔弱的善良仁慈。有很多人会问，这个被称为最为真实的人，罗马帝国最为完美的人，留下的究竟是什么？一个逐渐走向衰败的罗马帝国，一个不懂创业艰难荒淫腐败的康德茂皇帝，还是价值无限的沉思哲学？他满意自己的一生吗？
反复阅读唐纳德·J.罗伯逊的《马可·奥勒留》，有一丝欣喜，也有一丝悲伤，已经在很多作品中见证了他的死亡，无数次思考到他告别的话语。“去迎接那冉冉升起的朝阳吧；我已经日落西山。”他逝去后的每天日子依然在持续重复着。当今时代和他很远，但他的形象仿佛还是在眼前。
他是五贤帝之一，“十胜皇帝”，赢得了罗马帝国臣民的欢呼，让无数后人为他的哲学而倾倒。他应该是人生的赢家，可是和我们一样生活充斥着痛苦和烦恼，为生老病死而忙碌，忧心忡忡。帝国的瘟疫和战争，政治矛盾，家庭孩子的悲剧，宫廷尔虞吾诈无时无刻不伴随着他。他贵为皇帝，同时也是一个不断磨砺自我，塑造自我的凡人。
“先前熟悉的词现在被废弃了，同样，那些过去名声赫赫的人的名字现在也在某种程度上被忘却了，——我们真正应该做出认真努力的是什么呢？只有一件事：正直地思想，友善地行动，诚实无欺并陶治一种性情,即快乐地把所有发生的事情作为必然的，正常的、来自同一个原则和根源的事情来接受。”
“考虑一下例如维斯佩申的时代，你将看到所有这些事情：人们婚育、生病、死亡、交战、饮宴、贸易、耕种、奉承、自大、多疑、阴谋、诅咒、抱怨、恋爱、聚财、欲求元老和王者的权力。而这些人的生活现在已全然不复存在了。再回到图拉真的时代，所有的情况也是一样，他们的生命也已逝去。也以同样的方式观察一下别的时代和整个民族，看看有多少人在巨大的努力之后很快就倒下了，分解为元素。”
今天不也一样吗？瘟疫，战争，持续的挑战，内卷焦虑，不断的追求着权势财富的最大化，合理化自己的种种理由，却不知道最终归宿，分不清自己最大的利益。不经意间，所珍惜的瞬间就烟消云散，散落成为无处不在的尘埃。“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；——乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。”
反思他，理解他，能够给我们带来什么启示呢？
“但是你应当主要想想那些你自己熟知的人们，他们使自已分心于无益的事情，而不知道做合乎他们恰当的结构的事情，由此你坚定地坚持自己的结构，满足于它。在此有必要记住，给予一切事物的注意，有它自己恰当的价值和比例。因为这样你将不会不满足，只要你不过度地使自己注意小事。”
职业生涯，工资待遇，房屋大小，孩子的发展？这些小事让我们失去了德性？失去了宁静？马可提出了问题。
我的思考，部分也是因为翻译这本书是我的一个告别动作。对比马可戎马一生，体会生命中的各种起点和终点，需要坦然面对。无论得到什么，只能感谢命运的馈赠，每个人的人生都是“如同西风吹过的沙漠。”无论是什么，都应该选择从容淡定。
“你已不久于人世，但还没有使自已朴素单纯，摆脱烦恼，还没有摆脱对被外在事物损害的怀疑，还没有养成和善地对待所有人的性情，还没有做到使你的智慧仅仅用于正直地行动。”如果你能够创造属于自己的幸福，要找到自我努力的方向，创建自己独一无二的城堡，让德性照亮成就之路，这应该就是智慧选择，理性的选择。
如果说马可·奥勒留最终没有带了帝国的荣耀，获得自己想要的接班人，那重要吗？这些失误是他能够完全决定的事情吗？他能够区分善和恶，却无法改变他人，改变他人的抉择。比起他的人生坚持，所言所行，虽然遇到了错误的人物和境遇，但是，至少他参与的这个戏剧里，主要演员没有角色的瑕疵。
他用理性生活，用行动展现德性，他的智慧、勇敢、节制和正义，让无数人看见，学习模仿，他让这个世界增添了一份道德的力量，相信宫廷的财富、权势没有腐蚀一个善良的人，道德的哲学能够真正塑造理性的人。
我的朋友，对比思考，这是一条幸福和成功之路吗？
希望你能够在阅读这本《马可·奥勒留》的传记中找到答案。
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