【赛44:1/28节】我的仆人雅各、我所拣选的以色列啊，现在你当听！造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说：“我的仆人雅各、我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地；我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。他们要发生在草中，像溪水旁的柳树。这个要说，我是属耶和华的；那个要以雅各的名自称；又一个要亲手写归耶和华的（或作“在手上写归耶和华”），并自称为以色列。”耶和华以色列的君、以色列的救赎主万军之耶和华如此说：“我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神。自从我设立古时的民，谁能像我宣告，并且指明，又为自己陈说呢？让他将未来的事和必成的事说明。你们不要恐惧，也不要害怕，我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证。除我以外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个。”制造雕刻偶像的尽都虚空；他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。谁制造神像，铸造无益的偶像？看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人，任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧。铁匠把铁在火炭中烧热，用锤打铁器，用他有力的膀臂锤成；他饥饿而无力，不喝水而发倦。木匠拉线，用笔划出样子，用刨子刨成形状，用圆尺划了模样，仿照人的体态，作成人形，好住在房屋中。他砍伐香柏树，又取柞（或作“青桐”）树和橡树，在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养。这树，人可用以烧火，他自己取些烤火，又烧着烤饼，而且作神像跪拜，作雕刻的偶像向它叩拜。他把一份烧在火中，把一份烤肉吃饱。自己烤火说：“啊哈！我暖和了，我见火了！”他用剩下的作了一神，就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜，祷告他说：“求你拯救我，因你是我的神。”他们不知道、也不思想，因为耶和华闭住他们的眼不能看见，塞住他们的心不能明白。谁心里也不醒悟，也没有知识，没有聪明，能说：“我曾拿一份在火中烧了，在炭火上烤过饼，我也烤过肉吃。这剩下的我岂要作可憎的物吗？我岂可向木墩子叩拜呢？”他以灰为食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能说：“我右手中岂不是有虚谎吗？”“雅各、以色列啊，你是我的仆人，要记念这些事。以色列啊，你是我的仆人，我造就你必不忘记你。我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。”诸天哪，应当歌唱，因为耶和华作成这事。地的深处啊，应当欢呼，众山应当发声歌唱，树林和其中所有的树都当如此，因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说：“我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。（谁与我同在呢？）使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂，使智慧人退后，使他的知识变为愚拙。使我仆人的话语立定，我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说：‘必有人居住。’论到犹大的城邑说：‘必被建造，其中的荒场我也必兴起。’对深渊说：‘你干了吧！我也要使你的江河干涸。’论居鲁士说：‘他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳聖殿的根基。’”
耶稣是谁：祂是那愿人有受教者耳朵聆听训诲，见证真神大爱，偶像假神虚妄可怜，应许信实的神！也是那满心怜慈，赐罪人悔改出路，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首，全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了神藉先知以赛亚慈爱安慰，应许选民，见证偶像假神之虚无，应许藉居鲁士重建聖殿等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵坚固我信仰的根基，使我在基督耶稣的里面生根建造，有受教的耳与心，用感恩敬畏一生侍奉祂，直到那日！
归纳纲要：一
《论主耶和华神对选民的指示》
（赛44:1/28节）
一：论神向选民指示自己的属性
（赛44:1/8，21/24节）
二：论耶和华神揭穿偶像的虚无
（赛44:9/20，25节）
三：论耶和华神预言选民的蒙恩
（赛44:26/28节）
例题：二
《论主耶和华应许浇灌以色列》
（赛44:1/20节）
一：论真神耶和华慈爱安慰选民
（赛44:1/8节）
二：论假神偶像制作与崇拜虚妄
（赛44:9/20节）
三：论神对选民以色列大能应许
（赛44:21/28节）
例题：三
《论不可忘记耶和华神的恩惠》
（赛44:21/23节）
一：论要歌颂耶和华作知恩的人
二：论要颂赞耶和华作感恩的人
三：论要称颂耶和华作报恩的人
例题：四
《论先知见证真神与假神区别》
（赛44:1/28节）
一：论神用祂的应许来安慰教会
（赛44:1/6节）
二：论神藉先知见证真神的大能
（赛44:7/8节）
三：论偶像制造与崇拜者之愚昧
（赛44:9/20节）
四：论劝人来赞美神救赎和全能
（赛44:21/28节）
（赛44:21）「以色列啊，…必不忘记你。」当我幼小的时候，在一个风雨的夜晚，父亲却没有来接我。我等到很迟，别的孩子都上床，他们叫我也在那里过夜，但是我从来没有在家的外面住宿过，我一直等着，心里越发焦急而伤心。其实父亲只是迟一步来，经过风雨的路，终于来到，他的爱顾也补偿了我的伤心，神却不会迟延。祂似乎很远，其实是最接近的了，祂既拯救我们，以祂自己的血为我们除罪，祂的心一定挂念着我们，我们的名字刻在祂手掌上。十字架上临终的强盗求主纪念他。主说：「我一定纪念你！我怎么会忘记呢？在这些悲惨的时光中你曾有信靠的心。我告诉你，当黑荫笼罩这圣城的时候，这些群众都要散去，我怎么只记得你？你且要与我一起来乐园里！」（赛44:24）造就你的神；「从你出胎，造就你的救赎主耶和华。」人在成长过程中，很快就发现生命的短暂，力量的微弱。他意识到需要外力的帮助。这可说是宗教心的萌芽。不过，人照自己的意思创立的宗教，不是敬拜创造万物的神，而是崇拜受造之物；他们制造偶像的过程，仿佛是业余的娱乐。他弄来一棵树，先用来作柴烧火烤饼，满足了肚皮；再用来烤火取暖，在火光中欢乐。人基本的需要，是以食为天，吃饱维持生活；再围火谈笑，社交，娱乐。然后，想到造偶像的艺术，向自己手下的作品叩拜。（赛44:11/20）这就如同在旷野的以色列人，纵欲宴饮守节，以崇拜为名，而“坐下吃喝，起来玩耍”（出32:6）。人工的宗教，比儿戏还不如。却有人甘心受欺骗，岂不是很奇怪吗？那是因为虚谎的魔鬼，迷惑人，叫世人鬼迷心窍，灵智昏迷，向木橛石块叩拜，是何等愚昧可怜的事。当遇到急难的时候，那些假神自然不能救他们。真神绝不是那样。耶和华向祂的百姓说：”以色列啊，你是我的仆人，我造就你必不忘记你。我涂抹了你的过犯像厚云消散；我涂抹了你的罪恶如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。”（赛44:21/22）我们所敬拜的神，是有恩典，有怜悯的神；祂赦免了我们的罪孽，就不再记念。祂救赎了我们，我们是属于祂的，这是说，祂不止是伟大而遥不可及的神，而与我们有个别的关系，基督徒的伦理生活，都是感恩的表现；因此，将身体献上，当作活祭，理当归向祂，顺服侍奉祂。（罗12:1）同时，这位神也是伟大的，全知全能的神。从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说：“我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天，铺开大地的。”（赛44:24）我们的一生，都有神的计划和预定。祂在所定的时候，我们生命历程的某一点上，使所有的事物遇合，在我们身上，成就了祂的救赎；祂又继续引导，造就，虽然有时是我们宁可不经过的，但全知的神，知道是我们需要的，是对我们有益的；而且祂保守我们，直到祂的美好旨意成就。感谢主。神应许赐福给以色列人，耶书仑（申32：15）是正直和亲爱的意思，这乃是对以色列的昵称；神要将祂的灵浇灌他们的后裔，这应验在五旬节。这个要说，我是属耶和华的，那个要以雅各的名自称，表示以雅各的神作自己的神，愿意承受雅各所蒙的福。祂是首先的，祂是末后的，除祂以外再没有真神，偶像尽都虚空，是人手所造，与火柴无异，今天人仍制造各种偶像敬拜，最愚昧无益。人对神的大恩不可忘记，要知恩、感恩、报恩，惟神能赦免涂抹人的罪如云消散。神应许重建聖城和聖殿于150年后应验（拉1:1/2）。能说预言而且成就是真神最可靠的证明，从44/48章一直出现这种论证（赛41:21/24，42:8/9，43:9/13，44:6/8，45:20/21，46:9-11，48：3/7）。哈利路亚！
祷告：满心怜慈，聖洁公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！祢是又真又活的神！祢也是大能的救赎者，祢向祢选民所应许的一切都必应验，因祢的信实达到穹苍，祢的慈爱直到万代，祢也要藉着祢儿子基督耶稣的身体，地上的教会成就祢救赎的旨意，要世人都离弃假神归向真神，因着信靠基督耶稣和一切成聖的人同为后嗣，同得基业，使祢荣耀的名得着称赞！直到世世代代！永永远远！阿们！
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