“英雄”给我的感觉是能力超群、高高在上，并非普通人所能企及。每个时代都有每个时代的英雄，英雄的评判标准也是一变再变。战争年代会打仗，会计谋的人是英雄，比如项羽、诸葛亮，和平年代“名人”一词比英雄出现得更频繁。但不管岁月、时势如何变幻，我们总相信英雄是少数人。
看完加缪的《鼠疫•局外人》，我对英雄有了新的认识。在冷静单调的笔触下，我看到了平凡的英雄，这是人人都能做到却又很难坚持到底的一条路。
作者阿尔贝•加缪（Albert Camus，1913—1960），享誉世界的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师。1957年，他因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”获得诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的获奖作家之一。代表作有《鼠疫》《局外人》《沉默之人》《西西弗神话》等。
《鼠疫•局外人》收录了文学大师加缪最著名的两本小说《鼠疫》和《局外人》。中篇小说《局外人》故事情节、人物都比较单一，讲的是小职员默尔索因过失杀人到被判刑的渐进式人物剖析过程。默尔索冷淡漠然，自我流放，置身事外，连对他母亲的去世以及自身的死亡都抱着局外人的态度。他是“他所生活的那个社会的局外人”，这就是加缪笔下的荒诞主义，看起来世界很不合理，想换种方式生活，偏偏生活却不允许。
如果说《局外人》表现的是人在荒诞世界中孤立无援、身不由己却无所作为，那《鼠疫》表现的就是在荒诞中奋起反抗。长篇小说《鼠疫》在主人公同时也是叙述者里厄和塔鲁的叙述下，描绘出了一个面对瘟疫奋力抗争的故事，淋漓尽致地表现出了大无畏精神：敢于直面惨淡的人生、
知其不可而为之、在绝望中坚持真理和正义。虽说鼠疫是第二次世界大战在欧洲泛滥的法西斯主义背景下创作而成，但它可以看成一切灾难的象征和缩影，它的精神和影响将永久流传下去。
一、英雄就是普通人
在鼠疫泛滥的封闭世界中，每个人都在做着自己的选择——里厄医生、反对死刑的塔鲁、记者朗贝尔、神父帕纳卢、法官奥通。在反抗鼠疫的过程中，里厄和塔鲁起着举足轻重的作用，也都付出了沉重的代价，里厄没有见到妻子临死之前的最后一面，而塔鲁则染上鼠疫以死亡而告终。他们都是普通人，是鼠疫让他们成为了英雄，是勇敢无畏的选择成就了他们，时势造英雄这句话一点也没错。
二、在鼠疫中，没有人能置身事外
面对鼠疫，首先要确认自己是否身陷鼠疫的危害之中，是否应该冒着生命危险与之斗争。奋斗在第一线，感染的机率大大增加，内心却更坦荡与放松；一味躲避，感染机率是下降了，但天天提心吊胆，也未必能全身而退，不要应了“怕什么来什么”才好。就像里厄一直在第一线也没事，塔鲁也在最后才染上鼠疫，是使命使然还是其他什么原因就无从得知了。选择没有对错，也没人可以苛责，全凭自身喜恶与抉择，但就“无人能免，无人能置身事外”这一点来看，是不是奋起反抗来得更好。
三、个人幸福与社会义务
没有人牺牲掉个人幸福是为了成为英雄，但成为英雄势必要牺牲掉个人幸福。在小爱和大爱之间，无论怎么选，都没有错，但总有那些无私无畏的人敢于选择更难的那个选项。如果说里厄和塔鲁的天性让他们毫不犹疑地选择了社会义务，那朗贝尔的选择让人出乎意料。他几经周折，四处奔波，就是为了出去见他的爱人，但最后关头他却选择了留下，选择跟里厄他们一起奋斗，是什么使然？是深受身边人耳濡目染的影响吧，我瞬间联想到了“近朱者赤近墨者黑”这个词。微笑可以相互影响，是不是大爱的精神也可以呢？
鼠疫就是生活，在这部结构严谨，人物鲜明，情感丰富错杂的小说中，我体会到了人性的复杂与无奈，也带给我勇气与底气。不管生活给予我们什么，我们除了坦然面对、欣然接受、尽快治愈外，也应该心怀善念，多点爱。世界上没有人能独自前行，大爱无疆的精神可歌可泣。
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