所以，现代人的心理疾病不是由本能压抑所造成，而是失去了自己的存在感，导致内心出现了无意义感、无价值感。因此，心理治疗的过程就是“帮助来访者认识和体验他自己的存在”。而存在主义心理学的另一个代表人物——欧文·亚隆指出，死亡、自由、孤独和无意义是对人的四大终极关怀。
听到这里，如果你是咨询师，或者对存在主义有更深的兴趣，可以查看我为你准备的延伸阅读材料。接下来，我们回到课程开始提到的“死亡”话题上来，继续打开这个略显禁忌的话题，尝试弄明白死亡以及我们对待死亡的态度。
十多年前，我偶然读到一篇关于8岁女孩佘艳的报道。小佘艳一出生就被遗弃，被穷到结不起婚的单身养父收养。佘艳从小乖巧懂事、热爱生活，虽然家里只有一间破房，她却从山里移来各种野花、打造了一个小花园，而且特别喜欢唱歌。8岁那年，小佘艳患了急性白血病，面对高昂的治疗费用，养父想要把唯一值点钱的土坯房卖掉给她治病。可是房子太过破旧，一时找不到买主。小佘艳看到爸爸越来越忧郁憔悴，就拉着爸爸的手说“爸爸，我想死……我是捡来的娃娃，大家都说我命贱，害不起这病，让我出院吧……”。于是，8岁的佘艳代替不识字的爸爸，在自己的病历本上写下：“自愿放弃对佘艳的治疗。”……
看到这里的时候，我泪如雨下，后悔没有早一点看到报道、没能为这个小生命做点什么。虽然后来在记者的帮助下，很快筹集到了70多万元的善款，但小佘艳在病情恶化、抢救的过程中，突然自己用力挺身向后重重地一摔，导致颅内出血，最终离开了这个她曾爱过的世界。记者说，是小佘艳主动选择了死亡，她在进抢救室前偷偷写了三页纸的遗书，说自己也想做好心人、把钱留给其他小朋友用；还说希望爸爸不要太难过，要好好活着……
小佘艳的故事，最让我痛心的不是她的死，而是：她小小的心灵始终在独自面对死亡。所有人都努力想让她活下去，可是，比大多数成人都活得更清醒的小佘艳，却冷静而又坚决地选择了直面死亡。只是，这么小的生命独自承担生死大事，内心该是怎样的体验呢？
2008年汶川地震后，林紫机构的小伙伴问我们为什么要做援助，我给大家讲了这个故事，边落泪边说：“我们的力量虽然很渺小、能做的很有限，但如果我们早点行动、尽管去做，世界上也许就可以少一个像佘艳这样的孩子。我们的陪伴改变不了死亡的事实，但至少可以让他们在面对死亡时不再孤单、离开的时候心怀温暖……”
可以直面死亡的人，通常都先直面了生存。小佘艳生前虽然知道自己是弃婴、而且家贫如洗，但仍然活得绘声绘色。她在留给人们的亲笔文章《我的路》里这么写道：“我的路不在小朋友走的小小的路上，我的路不在汽车跑的宽宽的路上。上山时我喜欢走我的路，下山时我和小鸟一起唱歌。要是你们也肯在我的路上走走，你们会听见我和小鸟在唱歌。听着歌声向前走，路就是再长，也不会觉得累。我喜欢走我的路。”
佘艳的离开，不是因为对生的绝望，而是“向前走自己的路”。8岁孩子能做到的，我们能不能呢？
很喜欢佘艳的墓志铭，上面写着她自己的话：“我来过，我很乖。”， 我想，小佘艳打动所有人的，是她面对生死、从容不迫的态度。弄明白死亡以及我们自己对待死亡的态度，是我们最终缓解生存焦虑、好好活着的大前提。
这一周里，我们会持续从存在心理学的角度探讨生死话题。也很想邀请大家回忆一下：你最早接触并意识到“死亡”这个话题，是在什么时候？那时发生了什么，你的心里有怎样的感受呢？
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