“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。若专在胜人处求强，其能强到底与否尚未可知，即是终身强横安稳，亦君子所不屑道也。”
这是《曾文正公嘉言钞 • 家书》中的一段嘉言，也是一种“比较论”——比较“在自修处求强”与“在胜人处求强”的价值与作用力。我是崇尚“自修求强”的，当然很欣赏这个“比较论”。
求实求是地看，这是挑明了个人“求强”的两种方式方法。现实生活中，“在自修处求强”的人是不少的，“在胜人处求强”的也不乏其人，问题则在于：怎样才能真强——真有过人的才干？“在自修处求强”，显然是个人内在力量支撑和推动的，具有较强的持续性。“在胜人处求强”，多为外在刺激所推动，一旦不能实现“胜人”的目标，则有半途而废的极大可能性，更何况曾公已言“其能强到底与否尚未可知”。事实证明，“专在胜人处求强”者，即专门争强好胜的人，往往是不能“真强”的，也是不能“胜过”他人的，因为他人不是静止不变的，你若“求强”发展，他人亦会同样作为，更何况还有“求强”的各种“基础”的不同。至于君子之不屑道于“强横”——骄横跋扈、强硬蛮横，还当别论之。所以，在“自修处求强”与“胜人处求强”两者的比较中，“自修处求强”当是应该或必须的价值取向。
在我的理解中，最重要的是个人的“求强”必须持之以恒，坚持不懈，否则，是不能求得真强的，“自修处求强”更要求这种“持久战”。
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