【诗128:1/6节】（上行之诗。）凡敬畏耶和华、遵行祂道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！愿耶和华从锡安赐福给你；愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女；愿平安归于以色列。
耶稣是谁：祂是那大而可畏，配受一切尊崇颂扬，敬拜赞美的神！也是那赐人生命真平安，真祝福，真盼望，真出路，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了诗人被聖灵感动，在神面前藉敬拜赞美见证敬畏神的人，家庭蒙神赐福等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵约束管理我的心灵，使我有敬畏的心一生侍奉在祂聖洁的面光之中，因敬畏耶和华神的什么好处都不缺少，愿祂藉着赐生命聖灵的律将真平安充满在我的生命之中，直到那日！
归纳纲要：一
《论耶和华神前善人必得福报》
（诗128:1/6节）
一：论敬畏耶和华神个人要蒙福
（诗128:l/2节）
二：论敬畏耶和华妻子儿女蒙福
（诗128:3/4节）
三：论敬畏耶和华耶路撒冷蒙福
（诗128:5节）
四：论敬畏神后代与全国必蒙福
（诗128:6节）
例题：二
《论敬畏耶和华神生命的平安》
（诗128:1/6节）
一：论平安赐给神前敬畏祂的人
（诗128:l/2节）
二：论平安赐给家庭妻子与儿女
（诗128:3/4节）
三：论平安赐给全国更大的范围
（诗128:5/6节）
例题：三
《论真福气是神从锡安所赐的》
（诗128:1/6节）
一：论侍奉主真快乐爱中无惧怕
（表明要遵行神的道便为有福）
（诗128:1节)
二：论劳碌有果效享福事情顺利
（表明生命中满得神赐的恩惠）
（诗128:2节)
三：论神赐家庭满有生命的果子
（表明信仰有持守与属灵传承）
（诗128:3/4节)
四：论神应许一生一世看见好处
（表明一切的好处不在祂以外）
（诗128:5/6节)
例题：四
《论从蒙恩到蒙福的感恩经历》
（诗128:1/6节）
一：论敬畏耶和华神的个人蒙福
（诗128:1/2节）
二：论敬畏耶和华妻子儿女蒙福
（诗128:3/4节）
三：论敬畏耶和华锡安全民蒙福
（诗128：5/6节）
例题：五
《论敬畏耶和华神为真正蒙福》
（诗128:1/6节）
一：论因遵行耶和华真道必蒙福
（诗128:1/2节）
二：论因全家虔诚敬畏神必蒙福
（诗128:3/4节）
三：论因居住耶和华聖城必蒙福
（诗128:5/6节）
例题：六
《论敬畏耶和华神的人必得福》
（诗128:1/6节）
一：论述敬畏耶和华神的人有福
（诗128:1/3节）
二：论见证敬畏耶和华的人有福
（诗128:4节）
三：论祝愿敬畏耶和华的人有福
（诗128:5/6节）
（诗128:1）「凡敬畏耶和华，遵行祂道的人，便为有福。」这首诗篇所论的福，特别是指家庭。犹太人注意家庭蒙神赐福。有人曾这样评论：「犹太人注重家庭的聖神，是很富有情感的传统，他们追溯祖先，好似以金链将他们的家谱串起来，在历代苦难之中，他们即使躲在一个角落，也会因着家庭的温暖平安，而以怜悯的眼光来看逼害者，而不是以报复的心。」我们的属灵生活，如果力求真实，也常有家庭蒙福的光亮。所以英国诗人华兹华斯将家庭与天堂连在一起。敬畏神的人，将天堂带到家庭。我们不必自怜，我们必须除去忧虑恼恨，也消除脸上密集的阴云。在家中我们相见如宾，也有最甜蜜、欢乐、可爱的表现。这里有多么美的表像，妻子在内室好多结果子的葡萄树，给予生命的美酒。那是爱与生育的能力，有优美的秀丽。儿女好似橄榄栽子，是永久喜乐的根源，你愿意有这样的家吗？家的训语是敬畏神，不使神的灵担忧。家——地上的家有甜蜜的工作与照顾，在不知不觉中祂必再来，接我们到天家。（诗128:4）蒙福之家；「敬畏耶和华的人必要这样蒙福。」如果要描绘得神赐福的人，许多人想象的形象，必都是功成名就，大享丰富尊荣。有最好的享受，最多的财产，最高的地位，作为蒙神赐福的可见凭据，固然吸引人，而且简单，但并不正确；因为会发现具有那些条件的，常是不敬畏神的人。最好的蒙福见证，是有神同在的家：“你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福。”（诗128:3/4）这里并没有说，他们有多么华美的家。家不是一间房子，而是一家人，甚至可能没有房子，但不妨碍其成为蒙福的家。家，不是“一间”，而是一个家；正像不是一间教会，而是一个教会。家是有主爱的地方；不在于钱财丰富。无知的财主，只知安逸享乐，只为自己打算，却不曾想到，神在今夜就要他的灵魂（路12:20）；也没有说有甚么地位，那与天国有甚么关系？只是一个平凡的家，在任何区域都可以找得到；但有一个特点，就是“敬畏耶和华，遵行祂道的人”。家是生命的衍生。这家有个好的主妇，安静在内室里，作最重要的工作，使这家不成为一幢空的华屋。圣经地区的葡萄树，多是低矮爬行，并不张扬高大，叫人远远望见，而是在内室多结果子。显然的，他们连堕胎的想法也没有，因为母亲的使命是生命的衍生，不是毁灭生命喜爱死亡。主耶稣是真葡萄树，常连在树上的枝子，得到圣灵汁浆的滋润，才可以多结果子，酿成使神和人喜乐的酒，使主的名得荣耀。因为好的家庭是教会的根基，也是社会和国家的福分。家是安乐和谐的见证。儿女围绕桌子，是在一起用餐，也是乐于互相团契。家庭没有交通，不能成为坚固的家庭。他们好像在橄榄树旁，生发出幼苗，在根本的周围，并没有甚么代距。所结出的果子，可以榨出油，滋润人的面和人的心，使别人蒙受喜乐。家丑不可外扬，却总是遮掩不住而外扬。家尽管有屋顶，有墙壁，但是美好的馨香见证，却可以传扬到户外。“看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！”仿佛刻在门框上，并且成为指路碑，引路柱，是最有效引人归附基督的媒介。敬畏神、遵行祂道的人便为有福，虽然需要劳碌作工，却事情顺利、妻子贤慧、儿女孝顺、家庭蒙福长久。哈利路亚！
祷告：大而可畏，满心怜慈，威严信实，聖洁公义的阿爸天父啊！感谢赞美祢伟大的恩典与救赎的大爱，藉着聖灵启示见证祢的话语，使我们真知道敬畏祢的人便为有福，不但是个人蒙福，家庭妻子儿女也都蒙福，甚至国家也会蒙福，谢谢祢将敬畏神的蒙福真道赐给我们，使我们努力为祢吹角扬声，将生命之道表明见证出来，有属灵生命的传承与延续，因祢应许将真平安赐给一切真“以色列人”。让我们在祢面前，作对的人，也能成为祢的喜悦，直到那日！阿们！
网友评论