我的伪佛系

“佛系”这个词火了一段时间了，可能很多人像我一样，觉得这个词对自己的生活态度形容地精准到位，毕竟面对生活中百分之七八十的事情，我的态度都是“都行”“随便”“无所谓”。可这就是佛系了吗？

先说“佛系”这个词，似乎表达的是看透红尘、随遇而安，风吹幡动、吾心不动的状态，看透了，自然就放下了，放下了自然就不追逐，不追逐也就懒得理世间嘈杂，只本本分分，无欲无求。如果这是“真佛系”，那我只能算是“伪佛系”，所谓“伪佛系”就是只是表面是佛系青年的样子，实际上并没有达到所谓“佛”的顿悟和思想境界。

很多“佛系”的表现并不是因为看透，而是因为畏难。，面对困难的事情，大概率的结果是付出与收获不成正比，这时候佛系就是一个很好的借口，我无所谓啦，这事成或不成其实没那么重要，或是过程过于艰辛，就自然会降低结果的重要性从而保护自己。但是又不能否认，结果对于自己来说还是特别重要的，却又要装出不在乎的样子。

李诞在对话许知远的时候说，他觉得年轻人不写诗是一件奇怪的事。我觉得年轻人无欲无求也是一件奇怪的事。当佛系这个词被创造出来，然后引起年轻人的大量共鸣，这本身就是有点奇怪的现象。除去像我这样的“伪佛系”，可能还有一部分人是被迫佛系，可以吸引我们注意力的事情太多了，可是人的精力是有限的，当我们把精力投入到了部分事情上，剩余的事情就交给命运吧。当辛辛苦苦工作一天，真的任何耗费精力的事情都不想做。这是懒，而不是佛。

我时常宽慰别人说，所谓的好的结果，其实只是存在你的假想里，你只能趋近它，但不能妄图完全实现它。但在自己面对很多事情的时候，又会出现只要做好充足准备，事情一定不会出现意外的妄想。觉得会更好。可是不知道更好的终点在哪，当别人夸奖你在某某方面做得不错，总会想其实可以更好，好不容易说服自己接纳不完美的结果，又看到别人做得更加出色，就又会责怪自己没有做得更完美一些。其实无论多努力，结果一样不会完美。既然如此，那就不去做吧，也许等来的结果比争取来的结果更好。但是，等来的结果肯定不会有争取来的结果更加意蕴丰富，前者只是一个答案，而后者包含了一段生命，所以还是处在“逐求”的阶段，没有到“厌离”的境界，就享受“逐求”的过程好了。

佛系本身也是一个标签，所有的标签都会有一定的片面化，所以干脆不要管它。