初礼五祖

六祖坛经：

惠能安置母毕，即便辞违。，不经三十余日便至黄梅礼拜五祖。祖问曰：汝何方人？欲求何物？惠能对曰：弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛不求余物。

祖言：汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？惠能曰：人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？

五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。惠能曰：惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性即是福田，未审和尚教作何务？祖云，这獦獠根性大利。汝更勿言，著槽厂去。

惠能退至后院，有一行者，差惠能破柴踏碓。经八月余，祖一日忽见惠能曰：吾思汝之见可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言。汝知之否？惠能曰：弟子亦知师意，不敢行至堂前，令人不觉。

初礼五祖

惠能安顿好自己的母亲后，即便辞行，经过三十多天到了黄梅县东山禅寺礼拜五祖。五祖问说：你是哪里人？想要求什么？惠能回答说：弟子是岭南新州百姓，远道而来礼拜祖师，惟愿即身成佛，此外别无他求。

人生启悟：知止而后有定。（止，甲骨文像脚趾形，本义为脚趾，引伸义为行进、趋向。意即：知道了前进的方向，才会专心致志）。

五祖故意为难说：你是岭南人，又是猲獠，怎么可以堪任做佛呢？惠能答说：人虽然有天南地北的分别，而佛性本无分别。猲獠与和尚的形貌不同，而本自具有的佛性有什么差别？众生与诸佛的形貌不同，而本自具有的佛性本无差别。

人生启悟：我爱吾师，我更爱智慧。

五祖还想再说些话语，见到众徒随侍在旁边，就不再说话，吩咐惠能跟随大众去做杂务。惠能告白五祖说：弟子心中经常有如是智慧生起，自心不离妙明觉性，自心自性就是福田，修自心见自性就是积福除障，不知和尚还要我做些什么事务呢？五祖自思，这猲獠是上根利智之人。随即说道：你无需多言，到槽厂去做杂务。

惠能退出前堂来到后院，有一位行者差遣惠能劈柴、舂米。八个月后，五祖有一天忽然来到后院看望惠能，说：我思量你的见解可用，只是恐怕有恶人加害于你，所以才不与你亲近多言，你理解吗？惠能答说：弟子明白师父良苦用心，所以也不敢去前堂问法，以免他人生疑起嫉。

人生启悟：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。