【金句摘录】
1.生命圆满缺失的过程
既然人的自信是圆满的，非常具有能量的，那么随着人的长大，人的生命是怎样一点点缺损的，能量又是怎样一点点漏失呢？
我们看到，一个成年人的心理能量是有差异的。有的人敢说敢做，敢做敢当；有的人畏手畏脚，首尾两端。每个人的生命范围也是不一样的。有的人敢于尝试新的事物，敢于和很多人建立关系；有的人却墨守常规，生活在一个很小的范围里，或者一个很小的人际圈子里，甚至有的人连亲密关系都没有办法建立，孤独一生。
我们是怎样减少了自己的生命范围？当我们因为害怕而形成了保护自己的机制的时候。这次演讲太失败了，以后我再也不当众演讲了……我们从此把类似的活动屏蔽掉，我们的生命从此缺了一块；“这种人油嘴滑舌，不可信，以后再也不跟这种人打交道……”我们从此减少和一种人交往的可能，我们看到人就会把人归类，有时也难免会把人看错，错过很多很好的人际交往；男人没有一个好东西！从一个人或几个人推知所有男性，这样的偏见让一个女人再也没法组建正常幸福的家庭……
就这样，我们在心中每形成一个规则，就好像把自己的生命切去了一块。生命的圆满，被这样左一刀，右一刀，一点点的切割，变成一块很小的不规则的图形。
从另一个角度来说，生命的切割，也是因为心理能量的固着。一次伤害让我们刻骨铭心的记住，从此心理能量被固着在这里，而流动的随时可以发挥作用的能量就损失了。
一个人成年以后，依然随时都可能切割自己的生命，捆绑自己的能量，但是一个人小时候的经历，常常形成非常固化的心理、行为模式，对一个人的一生都有决定性的影响。
孩子的成长过程中面临哪些关卡呢？弗洛伊德把人格发展分为5个阶段，包括口欲期、肛欲期、生殖器期，潜伏期，生殖嚣。一个人如果顺畅经历一个性心理阶段，能量就会转到下一个阶段，否则就会发生能量的固着。
另一位心理学家艾里克森则把人格发展分为8个阶段，每个阶段面临特定的心理社会冲突，解决得好，就会进入下一个阶段，否则就会出现危机。
这两种理论都有其道理，并且能解释一部分心理现象。只是弗洛伊德过于强调性本能，而艾里克森的强调社会文化因素，后者更加为现在的人们所接受。艾里克森是弗洛伊德的学生，但是后期应对弗的理论进行修正而自成一家。
2.出生——从“王子”降为“平民”
孩子面临的第一道关卡是出生。他们在子宫里，仿佛生活在一个宫殿里，饭来不用张口，衣来不用伸手，每天自在地游荡。而自从出生以后，他们就需要自己适应很多事情，身体要调节体温，饿了要用哭来争取，拉了尿了需要人清理，他们是那样的无助。所以弗洛伊德把出生称为“出生之死”---从一个王子或者公主降生为一个乞丐。
大部分人都不记得三岁以前发生的事，所以，我们不知道出生乃至三岁之前，我们身边到底发生了什么事，但是这只是我们的意识无法提取而已，那些事情和感觉都存在于我们的潜意识里，并且时时刻刻发挥着作用。潜意识究竟藏在哪里？在大脑，在小脑，在脑干……甚至有人认为在一个个普通的细胞里。
正是因为婴儿在出生时饱尝艰辛，并遭遇了环境的巨大变化，因此著名意大利教育家蒙台梭利建议，孩子刚出生到满月期间，最好放在一个光线柔和的房间，不穿衣服，不要包裹，室温刚好合适，尽量轻柔的抱他……以便让孩子逐渐适应外界的世界。
无论父母如何努力，婴儿出生的过程所受到的创伤，世界与我分离的感觉都是不可避免的，所以，婴儿一出生，就有能量在损失，父母所能做到的只是让这一程度减轻而已。
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