作为一位孤独的改革家，在中国历史上，可能没有比王安石更具争议的人了。古往今来对于他的评价有天壤之别，在变法、学问、人格各侧面均有所抵牾；同时代的苏轼、司马光更在不同时期有过褒贬不一的论断。
书中系统论述了王安石时代的政局以及他的思想成长轨迹、执政前后的活动、新法的内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面，作者以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料著作过百部，并以近代欧美政治为参照，透彻分析了王安石新法的成败得失；并作“考异”十九条，力图还历史烟尘中的王安石以真实面目。在黄仁宇《万历十五年》中，作者黄仁宇对王安石这样评价：“在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说‘不加税而国用足’，他无疑地已知道可以信用借款的办法刺激经济之成长。当生产增加货物流通时，即使用同一税率也能在高额的流通状态里收到增税之成果。这种扩张性的眼界与传统的看法不同，当时人的眼光将一切视为不能改变的定数。因此王安石与现代读者近，而反与他同时人物远。”
本书视角独特、思想新锐、资料宏赡、论述严谨，一卷在手，尽览北宋政坛、文坛的万千气象，读之令人耳目一新，引人深思，启人心智。
《王安石传》 梁启超 著 /解玺璋 译写 ，本书出版于北宋政治家、文学家王安石诞辰1000周年纪念日之际。
这本书很难读下去，历史文化和经济学，政治等等综合的专业知识庞杂，如果有大块的时间，慢慢读还是有所收获的，不同的视角是梁启超先生也在风云变幻的时代畅想未来和中华民族的命运，在19世纪末和20世纪初叶，梁启超先生研究王安石变法的精神内核现在读来对我们现代社会是别样的视角。
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