我对哲学没有特别的好感，认知仅停留在中学课本上的知识，我们的哲学老师曾经讲到希腊的很多神，其中有一位叫酒神狄奥尼索斯。其他的，我就没有印象了。
但瑜伽哲学，记不清它何时闯进了我的世界，让我一点都没有防备，虽然没有痴迷，但觉得很有道理。看《传承》时，里面有位资深的阿斯汤加瑜伽练习者，提到了经常会出现的三个哲学问题，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。我不会纠结于这三个问题的答案，但偶尔也会忍不住思考一下，往往以无果结束。在默瀚老师研习班的第二期课程上，我渐渐懂了我是谁。
“很幸运通过互联网认识大家，我是羊惰惰，自由职业者，也是瑜伽练习者，几年前，我练习瑜伽是因为肩颈不好，现在通过持续规律地练习，我发现瑜伽对于调整身体和心灵的状态方面很有帮助，所以也希望能让更多人从瑜伽练习中受益。”
上面是一段简单的自我介绍，那到底我是谁呢？也许您会说羊惰惰、自由职业者、瑜伽练习者。其实，羊惰惰不过是我的一个代号，我也可以叫Tracy。自由职业者、瑜伽练习者，不过是我的一种身份，就像很多人是职场人士、也是瑜伽练习者。这些貌似都不是我。
那我的身体是我吗？比如我提到我的肩颈不好。仔细想想，身体与我似乎也是分离的，我只是寄居在这个身体当中。
练习瑜伽后，我觉得自己更容易平静下来，并且会享受这份安宁。每当那个时刻降临，我脑海中都会冒出一个词，叫“岁月静好”。那这种平静的状态是我吗？应该是我情绪的一种表现。除此之外，我也会有高兴、兴奋、激动、生气、悲伤、痛苦这些情绪。
每个人多少都会经历感情的挫折，最初失恋时，您一定会很难过，甚至感觉心都会痛。但经过一段时间，也许您会发现，心可能没有那么痛了，对吗？心里的那个我，也许就像一个旁观者，在观看着发生在我身上的事情。
by 油画爱好者李曦 (Gloria Li)
默瀚老师讲到，我们都是Purusha，也就是纯粹意识。我们既不是做事的人，也不会被外界事物所影响，我们应该只是观者。但实际上，我们常常会忘记自己是纯粹意识，于是就会让自己卷入各种问题与情绪中，难以自拔。
在瑜伽哲学中，还有个概念叫原质，我们肉眼可见的一切都是原质，它是物质的，本身不可动。观者与原质一旦相遇，三德（即悦性、惰性和激性）就会波动，问题就会产生了。
比如，我们脸上会爆痘，痘只是长在皮肤上，长在身体上，但我们会因为看到痘痘就开始焦虑。我们总说头疼，其实疼的是我们的身体，而非我们。所以，经常发生的情况是，我们总是与原质混为一谈，傻傻分不清楚。
但如果我们能意识到自己是纯粹意识，无论发生什么，我们都会只是客观地处理、观察，并且不会受到影响。一旦我们被影响，那我们就变成了原质，一个负面的欲望会产生100种负面的情绪。
就像默瀚老师曾经提过的，我们每个人都是有智慧的，只是很多情况下，智慧会被蒙蔽。就像太阳每天都会照常升起，但不是每一天我们都能看到太阳。于是，我们便说，是云朵遮住了太阳，但其实是云朵挡住了我们的眼睛。
如此看来，只要我们能拨开挡住眼睛的云朵，我们就会重获智慧，而这个过程我觉得就是个修心的过程，可以通过练习瑜伽实现，也可以通过其他方式实现。就像佛陀说过，每个人都有佛性，人人皆可成佛，是一个道理。
就算不练习瑜伽，不学佛，您读过这篇文章，也会意识到我们本就是一股强大的力量，但我们会受到很多事物的影响和牵绊，比如身体、情绪、欲望等。
今后，当我们一不小心陷入某种状态时，如果我们能从牵绊中抽离出来，试着把自己当成一个观者，去看待这个牵绊，也许我们会更冷静、更自如地应对这些情况。
那时的我们，应该是更自由的，因为那一刻，我们更接近真实自我，也就是纯粹意识。这就是瑜伽哲学教会我的处世之道。
事实上，瑜伽哲学并非晦涩难懂，在《瑜伽经》中还有很多浅显易懂的小故事，有机会再跟大家分享。
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