随遇而安

                   

“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时哀；浸假而化予之右臂，以为弹，予因以求号鸟灸。安时而外顺，哀水不能入了。”这句话出自《庄子.老子》一书。意思是说：假令造物者逐渐把我的左臂变成公鸡，我便用来报晓；假令造物者逐渐把我的右臂变成弹弓，我便用它来打斑鸠烤熟了吃。安于适时而处之顺应，悲哀就不会侵入心房。

人生的际遇变化莫测，不如意事十之八九。唯一能使我们始终保持快乐的心境，就是随遇而安。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是古人对随遇而安的诠释。意思是说，人遇到事情时，会本能的有所反映，事情过后又恢复原来的安静。

一个生活幸福的人，必然能驾驭自己。要学会按照变化的，发展的情况灵活机动地处理问题。

今年春节，妈妈给我分享了一个故事。听罢，有的是无尽的思念、遗憾、悲伤。真想穿越时空的隧道，与与主人公相约正月十五。

故事得从头慢慢说起。晓颖虽出生在解放那年，却在十岁那年，因家庭成分不好，一年之中失去双亲，无家可归。在那个活活饿死人的年月，无奈与两个哥哥，投奔了已经结婚的姐姐。从此，在姐姐的村子安了家，还经常去帮姐姐家干家务活，勉强度过“粮食过关”，捡了一条命。

18岁那年，情窦初开的晓颖与邻村的一个男青年情投意合。然而，一场暴风雨来了。“摇箩接亲”的男方父亲——小颖的堂舅舅，硬是逼着小颖哥哥姐姐，拆散一对鸳鸯。小颖当是以泪洗面，以绝食对抗哥哥姐姐。然而，长哥而长父，长姐而长母。虽说那时已经宣布婚姻自由，但没爸没妈的孩子必然像根草。哥哥姐姐还很年轻，面对“堂舅”死耐不走地威逼，只能委屈妹妹，后来甚至以死相逼。小颖心想：“算了，哥哥姐姐都是有孩子的人了，怎么能死呢？自己只是一个人，只能委屈自己了。”

1969年十月十八，小颖心里装着心仪的对象，却唯心嫁到“堂舅”家，做了他的媳妇。正月初九，晓颖两口子回哥哥家拜年，下午说不想回婆家。哥哥就哄她回去，并答应正月十四接她回来过十五。后来，也许哥哥担心妹妹，感情死灰复燃，没有兑现承诺。结果正月十八，晓颖的老公公见小颖忙着换鸡蛋，孵小鸡，就放松警惕，走亲戚去了。刚走，晓颖便自寻短见，结束了从死路上爬过来的那条命。届时结婚正好100天。

人生本来苦短，每一个阶段都充满了心酸。庄子认为，凡事顺应境遇，不去强求、为难自己，顺应命运，随遇而安，悲哀就不会占据内心。不管遇到什么逆境，拥有一种自然的生活方式，积极乐观的生活态度，好好的活着，难道不是更美好吗？

孔子说：“饥饿干渴，寒暑冷热，穷困不通，这都是天地气运变化，我们只能顺应着适应。比如为臣的不能违逆君命，何况对天地气运呢？”顺其自然，便无损伤了。

比方说。燕子很聪明，对于对于不适宜它安居的地方，它不会多看一眼；即使口中的食物掉在那地方，它也会头也不回地飞离。它害怕人，却必定在人家里做窝，这是它认为命根子在人的房屋里。自认为命定的好运不可违逆，就顺着了。造物主让生命之火燃烧起来，好好地燃烧就是自然而然的事。

庄子说：“身处荣华富贵与穷困贫乏，其间的快意相同，因而没有忧愁。”

环境常有不如人意的时候，问题在个人怎样面对不顺。知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇面安。与其怨天尤人，徒增烦恼，就不如因势利导，适应环境，由既有的条件中，尽自己的智慧去发掘乐趣。只有安详顺受，并且从容地由不如意去发掘新乐趣，才是求得快乐宁静的最好办法。

既然际遇是不可改变的，那么生活给了我们什么，我们就该去坦然承受什么。