法国作家狄德罗说：知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
《商业伦理》学后感之学习的境界
对于这三句话，老师课堂上给我们用了三个“如此”来概括，知道事物应该是什么样，说明你凭着自己已有的学识和积累，在脑海中形成关于事物的认识和评论，认为事物“理应如此”，知道事物实际是什么样，说明你通过学习和实践，探求到了事物的本来面目，知道事物“原来如此”，也是认识的不断深化和升华；知道怎样把事物变得更好，说明你不但认识了事物的本质，掌握了事物运行的规律，并能够能动的运用所学知识指导实践，把聪明和经验结合，会解决实际问题，对你来说，也就“不过如此”。这三句话，用经济学术语来说就是人力资源，或者人力资资本。
人们学习的目的，就是看透事物的本质，并不断加深对事物的认识，来解决生活中的实际问题，做一个有才能的人。
认识的四个层次：太上：知道自己知道；次之：知道自己不知道；次之：不知道自己知不知道；次之：不知道自己不知道。
知道自己知道，处于这个层次的人，不但专业，而且有智慧，也是人生认识和学习的终极状态。
知道自己不知道，处于这个层次的人为人谦虚，有敬畏之心，不贸然行事，也不骄傲自满，这是一种人生哲学。
不知道自己知不知道，处在这个层次的人看不清事物的本质，对事情没有准确的认知和判断，对自己也没有准确的认知，不知道自己的短板在哪里，也不知道该从哪里学习，让自己进步，这种人是最可怕的。
不知道自己知道，这种人一般比较低调不张扬，也比较谨慎，容易接受新事物，学习新知识，但对事物认识往往不清，容易缺乏自信和准确的判断力。
我们应该做一个知道自己不知道的人，这种人有专业能力，不自以为是，能够客观的看待事物，不人云亦云，不好高骛远。这种人身上有潜力可以挖掘。
老子说：知不知，尚矣；不知知，病矣；圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病。
《商业伦理》学后感之学习的境界
知道自己有不知道的地方，这是高尚的。不知道却以为自己知道，这是有缺陷的。有贤能的人不会让自己有缺陷，是因为他们把缺陷当成缺陷对待，正因为他们把缺陷当成缺陷，所以他们不会有轻易有缺陷。
《礼记》有云：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
只有先去学习才能知道自身的不足之处，只有教了别人之后才能发现自身自己还有不明白的地方。认识到自己的不足，才能进行深刻反省，追求进步。知道自己还有不明白的地方，才能发奋自强。
孔子说：知之为知之，不知为不知，是知也。
老师说：学习的境界决定一个人的“财商”。
现在很多人都追求成功，而成功是智慧与专业的集合，智慧要比专业更加重要。智慧通过可以后天不断学习获得。
以上道理，无不在讲学习的重要性，告诉我们要低调做人，谦虚好学，要不断进步，不断提高自己，才能让自己更强大。
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