风起时，按不下去；风停时，自然就停了。人生便是在这风起云涌、风和日丽的日子间切换着，平滑地衔接，没有一丝刻意的痕迹。
且让心安住，再读《世界是心的倒影》。
1.很多以为自己懂得快乐的人，其实并不明白什么才是真正的快乐，他们总是把欲望满足时产生的快感，当作真正的快乐。显得，这是一种很不牢靠的快乐。
2.我不想改变世界，我想改变的只有我自己；我不想照亮世界，我想照亮的只有我自己；我不想用文学来让这个世界听我说话，也不想用写作来宣扬一些什么东西，我只不过是在文字的世界里跟自己聊天而已。我修行的所有目的，也是为了让自己得到绝对的自由与快乐，仅此而已。
3.你低头走着你的夜路，时而思量过去的许多事情，时而盘算未来的许多期望。你觉不出明月的存在。尤其在你走进树林或高楼大厦的遮挡之时，更觉得自己被无究无尽的黑暗吞没了，四处是摇曳而诡秘的影子。你的心里因而充满了孤独、苍凉与恐慌。但是，一旦止息了无穷无尽的念想，担心头，望着深邃的夜空，就会发现，竟然有一轮皎洁的明月在陪伴着你。
它宁静无语，却仿佛在静中透出温柔的笑来，这抹笑渗入你的心中，荡起一波温水似的情绪，你竟然觉出了万籁俱寂的夜之美妙。
4.真正的快乐，其实很简单，它就是你心中的光。
5.偶尔抬起头，看到心中那轮静寂而诗意的月亮，你就会慢慢走出漫长的黑夜，从此不戚戚。
6.假如你认知了真心，便会发现，凭借外境所得到的一切快乐，都无法跟你内心本有的“天堂”相媲美。
7.如果你把快乐建立在因缘聚合之物上面，就意味着你的快乐是有条件的，一旦它依附之物随着因缘的离散而消亡，快乐随之消失。这种快乐只是一种感觉，一种记忆，是会被忘掉的。
8.因为一切都不会永恒，所以一切都不值得在意。但这并不意味着一个人应该啥都不管，随随便便地混日子。相反，明白缘起缘灭的规律，都为了让自己拥有一个更加积极的人生。
9.只有当你意识到所有的东西都在不断变化的时候，你才会放下诸多的计较，好好地活在当下。
10.真心是一种最本真的东西，是生命本具的智慧，它不是飘忽不定、瞬息万变的，它不随外境的变化而变化。
11.真心的妙用，就是觉醒于当下，明白于当下，觉悟于当下。也就是说，你时刻都要安住于真心，安住于空性，保持警觉，提起正念，不要让欲望左右你的心，也不要昏昏沉沉的，对啥都没反应。
12.真心的妙用是随缘的，没有任何固定的形式。你做任何事，都清醒、自主，不被私欲所左右，这就是真心生起妙用。
13.随缘确实是一个好东西，假如能够真正随缘，这个世界上就不存在任何“问题”，只有“现象”，没有任何“痛苦”，只有“经历”和“营养”。
14.人的可悲之处，不在于遇到了什么事情，而在于用一种错误的态度面对人生。
15.有趣的是，当你以一种高贵的态度，坦然接受命运的所有事情，包括那些大部分人都不愿意接受的事情的时候，你就会发现，原来再大的事情，也不过是记忆而已，无论是事情本身，还是痛苦、失落的事情，终究会过去，它们都不会永恒。
16.无波无纹的状态就是真心。
17.真心是本来俱足的，但很多人都不能认知到它，不明真心的时候，妄心就会牵走你，你就流于凡夫了。
18.妄念反映了人的欲望和偏见，它代表我们内心动物性的一面。它是一种能够以假乱真的幻觉，也是一种蒙眼布，它不愿让我们洞察事实的真相，因而时常匍匐在我们的耳边低语，扰乱我们的宁静，阻碍我们倾听真心的声音，尤其是在我们不明真心的时候。
19.妄念非常可怕，它会让你远离爱与智慧，执著于虚幻的个人得失，将各种简单的事情复杂化；它还会让你沉浸在莫名其妙的情绪里，浪费大量的生命时光，用误解粉碎你的幸福与快乐，甚至让你陷入虚幻的痛苦当中，觉得人生无力为继。
20.见到真心，认知真心，忆持真心，保任真心，这就是“开悟”。
21.开悟后，妄心还是存在的。当我们用智慧拒绝了外界诱惑，或是用戒的力量把外界的诱惑拒于心外的时候，心的大海就慢慢平息下来了。无波无纹的那种状态就是真心。心波动便生妄念，妄念止息便显出真心。
22.守住真心，便是最好的修行。
23.让你本有的智慧燎原成智慧之火。把你的贪、嗔、痴、慢、妒全部烧掉，最后只剩下一片光明。
24.世界上的一切，都不能动摇你的宁静与快乐，都不能让你成为它的奴隶。换句话说，究竟成就的时候，你就拥有了一种绝对的自由与快乐。
读下去，停下来。且把目光投向心的方向，明了万物无永恒，心自会安住当下，无波无纹。
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