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《阳货篇》17.9子曰:小子何莫学夫《诗》?

《阳货篇》17.9子曰:小子何莫学夫《诗》?

作者: 晚桑榆 | 来源:发表于2021-03-17 07:59 被阅读0次

17.9子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

【注释】

▲小子:门人,弟子们。夫:语气助词,无意义。

▲兴:抒发情志。《集解》孔安国曰:“兴,引譬连类。”(指的是通过某一个别的、形象的譬喻,使人们通过联想的作用,领会到同这一譬喻相关的某种带有普遍性的关于社会人生的道理。);朱熹《集注》:“感发意志。”诗是用比兴的方法抒发感情,使读者感情激动,从而影响读者的意志。

▲观:观察。《集解》郑玄曰:“观风俗之盛衰。”朱熹《集注》:“考见得失”。诗歌是反映社会现实生活的,因此通过诗歌可以帮助读者认识风俗的盛衰的政治的得失

▲群:结交朋友。《集解》孔曰:“群居相切磋。”朱熹《集注》:“和而不流。”诗可以帮助人沟通感情,互相切磋砥砺,提高修养

▲怨:讽谏怨刺。“讽谏”是暗示委婉地规劝。“怨刺”是讽刺。

《集解》孔曰:“怨,刺上政。”诗可以批评指责执政者为政之失,抒发对苛政的怨情。《皇疏》:《诗》可以怨刺讽谏之法,言之者无罪,闻之者足以戒,故可以怨也。

▲迩[ěr]:近。

▲多识于鸟兽草木之名:《皇疏》:《关雎》《鹊巢》是有鸟也,《驺虞》《狼跋》是有兽也,《采蘩》《葛覃》是有草也,《甘棠》《棫朴》是有木也,《诗》并载其名,学《诗》者则多识之也。

【译文】

孔子说:“你们何不学习《诗经》呢?《诗经》可以抒发情志,可以观察社会风俗、政治得失,可以结交朋友,可以讽谏怨刺。近可以明白如何侍奉父母,远可以明白如何侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

【学而思】

古人把《诗经》中的句子应用于各种场合,如同今天我们引用古诗词,说“床前明月光”则知道是思念故乡,说“锄禾日当午”就知道是劝人节约粮食,“苦海无边”是劝人知错能改,“半亩方塘一鉴开”就知道是劝人读书,“少壮不努力”是劝人珍惜时间,“将相本无种”是劝人立志。

梁启超说:“治《诗》者宜以全诗作文学品读,转从其抒写情感处注意而玩赏之,则诗之真价值乃见也。孔子曰:‘《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。’孔子于文学与人生之关系看出最真切,故能有此言。古者以《诗》为教育主要之工具,其目的在使一般人养成美感,有玩赏文学的能力,则人格不期而自进于高明。”

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