卿大夫章第四
【本章原文】
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”
【难点注释】
（1）先王之法服：先王制定的各种等级的人的规定服饰。
（2）法言：合乎礼法的言语，即《诗》《书》等中的言论。
（3）德行：合乎礼乐的道德行为。
（4）择言：择通“殬”〔dù〕，败坏，败言或不合法度的议论。
（5）择行：败坏的德行或不合法度的行为。
（6）言满天下无口过：言满天下，言语传遍天下。口过，口中有失。
（7）怨恶：怨恨厌恶。
（8）三者：指上文之合于先王的服饰、言语和德行。
（9）宗庙：古代祭祀先人的场所。
（10）诗：下引诗句，见《诗经·大雅·烝民》。
（11）夙夜匪懈：夙，早晨。夜，晚间。匪，同“非”，不。懈，怠惰、松懈。
【本章翻译】
不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所说的合乎礼法的言语，不敢说；不是先代圣明君王实行的道德准则和行为，不敢去做。所以不合乎礼法的话不说，不合乎礼法道德的行为不做；开口说话不需选择就能合乎礼法，自己的行为不必着意考虑也不会越轨。于是所说的话即便天下皆知也不会有过失之处，所做的事传遍天下也不会遇到怨恨厌恶。衣饰、语言、行为这三点都能做到遵从先代圣明君王的礼法准则，然后才能守住自己祖宗的香火延续兴盛。这就是卿、大夫的孝道啊！《诗经·大雅· 民》里说∶“要从早到晚勤勉不懈，专心奉事天子。”
【本章概述】
这一章是讲述卿大夫的孝道。卿大夫从服饰、言论、行动等方面都必须符合先王所制定的礼制，为民众作出了表率，才能保全宗庙及祭祀，以事奉国君、服务百姓。
网友评论