有些经典是一辈子都品读不完的，比如《易经》，比如《道德经》，尤其是《易经》，被称为“大道之源”，是中华文化的根。
《易经》从伏羲八卦图到文王64卦经文，穷尽了宇宙奥秘，同时“推天道以明人事”，对于现实生活也有重要启发。
《易经》每一卦，既是一种人生境遇，也是一种人生境界。品读《易经》，由观“象”、玩“辞”而得“意”，再联系现实生活细加品味，方觉奥妙无穷。
《易经》每一卦都有各自的卦性，比如乾卦的刚健，坤卦的柔顺，这是一般人都熟悉的。今天要跟大家说的，是《易经》中一个非常特殊的卦——谦卦。
我们都知道，《易经》讲的是变化，64卦、384爻，都在不断变动之中，人生的吉凶悔吝种种，也在不断转化之中。比如泰卦也有吝，否卦也有亨、有喜，但只有谦卦是个特例，六爻都是非吉则利。
先从谦卦卦象看，下卦是艮，代表山，下卦是坤，代表地。山本应在地上，高耸挺拔，然而却入于地下，这就是“谦”。
再看谦卦卦辞，最能体现本卦卦义的如：
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
再如：
九三：劳谦君子，有终，吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
理解《易经》每一卦的内涵，都要分内、外两方面去看。一个人内在的能力、品行是基础，最为重要，决定了这个人在特定环境下的处世方法。只有内在的自我能够“卑以自牧”，才能做个“万民服”的君子。
然而，不是所有人都够格谈这个“谦”字。能力、品行不足的人，跟“谦谦君子”是不沾边的。“谦”卦要求自己的内在要成为一座山，有高耸于地面之上的巍峨。就好比一个人，“君子以自强不息”，有了骄傲的资本，却选择低调、谦卑，这才符合“谦”的精神。
比如春秋时代齐国的著名政治家晏婴，他有一个专职司机。有一次，司机下班回家，妻子突然提出要跟他分手，令他大吃一惊。原来，妻子白天曾看见丈夫载着晏子从家门前驶过，她发现晏子身为国相，天下闻名的人物，可是坐在车里神态恭谨，十分谦卑，而自己的丈夫却是那般趾高气昂（毕竟是给大人物开车嘛），所以，妻子觉得很羞耻。车夫听了妻子这番话，也很羞愧，立即调整了自己的行为。这个故事，可以说完美诠释了谦卦的精神。
和《易经》其他各卦一样，谦卦也以符合天道为旨归，这一点谦卦彖辞说得很到位：
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
正因为天道亏盈，人道恶盈，所以“谦卦”顺应的是天道人心。充分领悟了谦卦的这种精神，我们才不会恃才傲物，也不会得意忘形，更不会目中无人，即便有所成就，内心也能不起波澜，能以一种相对平和、包容的心态来看待自己和世界、和他人的关系，从而让自己精神更富足，人生更圆满。
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